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Posté le: Ven 30 Sep 2005 16:09 Sujet du message: Les Noirs ont-ils mis les hébreux en esclavage ?
Les Noirs ont-ils mis les Hébreux en esclavage comme le prétend la Bible ?
L’IDÉE DE L’EXISTENCE DE L’ESCLAVAGE EN AFRIQUE NOIRE DURANT L’ANTIQUITÉ PHARAONIQUE REPOSE ESSENTIELLEMENT SUR LES TEXTES BIBLIQUES (ANCIEN TESTAMENT). AUJOURD’HUI, LES NOMBREUSES FOUILLES ARCHÉOLOGIQUES PERMETTENT ENFIN DE FAIRE LA LUMIÈRE SUR CETTE FAMEUSE TRAME HISTORIQUE.
6 février 2005
par Jean-Philippe OMOTUNDE
Une fois encore, les faits historiques et archéologiques, ne cadrent pas avec les thèses bibliques.
1- Généralités :
Nous avons tous dans la tête les images des grands films hollywoodiens (Péplums) et notamment la titanesque fresque cinématographique de Cécil B. Demil, "Les dix commandements", dans laquelle on y voit des esclaves Hébreux construisant des monuments pharaoniques (temples, pyramides) sous le regard tyrannique de chefs de chantiers égyptiens, n’hésitant pas à les fouetter au passage.
Ce film s’appuie sur les récits de la Bible (Ancien Testament ) qui insistent sur les 430 années d’esclavage des Hébreux en Egypte [1]. Ainsi, par exemple dans Exode, I, 8 à 11, il est écrit :
"Il s’éleva sur l’Egypte un nouveau roi qui n’avait point connu Joseph. Il dit à son peuple voilà les enfants d’Israël qui forment un peuple plus nombreux et plus puissant que nous. Allons ! montrons-nous habiles à son égard, empêchons qu’il ne s’accroisse et que, s’il survient une guerre, il ne se joigne à nos ennemis pour nous combattre et sortir ensuite du pays. Et l’on établit sur lui des chefs de corvée, afin de l’accabler de travaux pénibles. C’est ainsi qu’il bâtit les villes de Pithom et de Ramsès, pour servir de magasins à Pharaon".
Aujourd’hui, suite aux nombreuses découvertes archéologiques et autres analyses des textes égyptiens, il est sage d’accepter de le reléguer ce récit au rang des légendes imaginaires sans fondements historiques. Nous allons voir pourquoi.
2- Analyse critique du texte :
MONTOUHOTEP II : PHARAON AFRICAIN DE LA XIè DYNASTIE
Depuis la conférence scientifique du Caire organisée en 1974 par l’UNESCO en présence de tous les spécialistes internationaux [2], nous savons grâce notamment aux travaux du professeur Cheikh Anta Diop, que les Egyptiens anciens étaient des Africains, de l’espèce de tous les naturels de l’Afrique et de la diaspora africaine (A l’époque pharaonique le mot "égyptiens" n’existant pas, ces derniers s’appelaient les Kamit à savoir les "noirs". C’est d’ailleurs de Kam (noir) que vient Cham).
Cette donnée est confirmée dans la Bible, qui affecte précisément à maintes reprises, Mizraïm ou Mitsraïm à savoir l’Egypte, au fils nègre de Noé : Cham [3].
Livrons-nous maintenant à un examen méthodique et rationnel du texte de l’Exode cité ci-dessus. Si les Hébreux avaient réellement été à un moment donné, plus puissants et plus nombreux que les Egyptiens, ils n’avaient donc plus à les craindre. Sans doute auraient-ils même pu prendre le pouvoir en Egypte. Cette assertion, il faut l’avouer est exagérée, donc fausse !
De la même façon, les Hébreux n’ont jamais été mis en esclavage par les africains de la période pharaonique durant 430 années. Les faits suivants le démontre explicitement.
3- La réalité historique :
A propos des corvées, nous ne devons pas oublier que les Hébreux étaient des pasteurs nomades (éleveurs de chèvres...) et les Egyptiens, des civilisateurs sédentaires (bâtisseurs de monuments). Il est donc évident que pour des nomades, construire des temples (à savoir tailler des pierres, porter des charges lourdes, tirer des câbles, etc..) était en totale inadéquation avec leurs habitudes de vie, d’où l’aspect pénible et contraignant de ce travail, qui faisait cependant partie des habitudes de vie des Egyptiens.
L’Egypte n’a pas utilisé d’esclaves pour bâtir ses monuments sacrés. Il était d’ailleurs interdit d’exercer la moindre pression sur les ouvriers et des textes de loi les garantissaient contre d’éventuels abus de pouvoir.
Comme le souligne l’égyptologue Robert-Jacques Thibaud [4] : "Contrairement aux idées reçues et répandues depuis des siècles (...) l’Egypte pharaonique n’a pas utilisé d’esclaves pour la construction de ses temples ou des monuments destinés à ses rois".
Là-dessus, les archéologues Zahi Hawass et Mark Lehner, confirment encore que [5] : "Contrairement aux idées reçues, encore relayées par certains guides récents, les pyramides n’ont pas été construites par des esclaves ou des étrangers".
En fait, les pharaons africains avaient formé depuis toujours, une élite d’architectes, de géomètres, d’astronomes et d’ingénieurs en mécanique, hautement qualifiée pour penser et réaliser tous les ouvrages architecturaux (temples, pyramides, sculptures, ...). Cette élite était renforcée par des ouvriers hors pairs (tailleurs de pierre, peintres, sculpteurs...), aidés par des paysans égyptiens désireux de rendre service à leur patrie : Kemet (véritable nom africain de l’Egypte).
Pour les Egyptiens, l’Afrique était un don de Dieu, c’est la terre sacrée où Dieu, dans sa grande bonté, à crée l’homme à son image. D’où le souhait de couvrir le pays de temples sacrés dédiés à Dieu (Neter) et à ses créations (Neterou) à partir des observations cosmiques.
L’ouvrier, l’artisan et l’architecte faisaient presque œuvre de piété en construisant les temples sacrés. Sur un autre plan, les grands chantiers permettaient à pharaon d’occuper son peuple durant les périodes d’inactivités (germination, inondation...). Nous savons précisément aujourd’hui qui étaient ces travailleurs africains, grâce aux écrits pharaoniques et aux fouilles archéologiques.
Vers 2300 avant J. C. par exemple, le pharaon Mykérinos laissa cette inscription sur son tombeau : "Sa majesté veut qu’aucun homme ne soit pris au travail forcé mais que chacun travaille à sa satisfaction".
Vers 1300 avant J. C., un autre texte du pharaon Ramsès II mentionne : "Oh ! Travailleurs choisis et vaillants ! Oh ! Vous les bons combattants qui ignorez la fatigue, qui exécutez les travaux avec fermeté et efficacité. Je ne vous ménagerai pas mes bienfaits, les aliments vous inonderont. Je pourvoirai à vos besoins de toutes les façons, ainsi vous travaillerez pour moi d’un cœur aimant. Je suis le défenseur de votre métier (...) Votre nourriture sera très copieuse, car je connais votre travail véritablement pénible, pour lequel le travailleur ne peut exulter que lorsque son ventre est plein (...) J’ai aussi mis en place un nombreux personnel pour subvenir à vos besoins : des pêcheurs vous apporteront des poissons, d’autres, des jardiniers feront pousser des légumes, des potiers travailleront au tour afin de fabriquer de nombreuses cruches, ainsi pour vous, l’eau sera fraîche à la saison d’été".
RAMSES II
Ramsès II fit construire de nombreux édifices partout en Egypte (à Thèbes, en Nubie, à Abydos, dans le Delta, à Memphis, etc...). Il est ainsi aisé de constater que le grand respect qu’avait Ramsès II pour ses ouvriers, ne cadre absolument pas avec les textes de la Bible. D’autre part, comme l’indique l’historien Pierre Nillon [6], les anciens ont vraisemblablement confondu, le pharaon Ahmès (Yamessou), qui a effectivement poursuivit les envahisseurs Hyksos avec ses chars jusqu’en Syrie et Ramsès II (Ramessou), pour lequel rien de semblable n’est consigné (L’historien Juif Flavius Josèphe assimile Hyksos et Hébreux, d’où la confusion entre Ahmès et Ramsès. [7].
Les fouilles archéologiques ont mis à jour les habitations et les tombeaux de nombreux ouvriers et chefs de chantiers d’élite. En 1987 par exemple, on a découvert une centaine de tombes d’ouvriers ayant participé à la construction de la pyramide de Kéops à Gizeh (L’idée même que les Hébreux aient construit les pyramides est un non sens car celles-ci existaient déjà 2000 ans avant leur arrivée en Afrique). Pour les chercheurs Zahi Hawass et Mar Lehner : "Les pyramides ont été édifiées par des citoyens égyptiens ordinaires, dont certains étaient enrôlés par roulement d’autres engagés à plein temps".
Ceux-ci étaient grassement payé pour leur labeur. Le décompte des salaires des ouvriers ayant construis la Vallée des Rois (contremaîtres, carriers, tailleurs de pierre, charpentiers, sculpteur, peintres et manœuvres) est encore là pour confirmer notre propos : "Salaire pour le 2ème mois de l’été : le contremaître 7 sacs ½ ; le scribe 7 sacs ½ ; chacun des 17 ouvriers 5 sacs ½ ; soit 93 sacs ½ ; les deux jeunes chacun 2 sacs, soit 4 sacs ; le gardien 4 sacs ½ ; les servantes (ensemble) 3 sacs, le potier 1 sac ½ ; le médecin 1 sac ½".
Pour l’égyptologue Théophile Obenga [8] : "Soustrait de la production des biens alimentaires, ces ouvriers recevaient de la part de l’administration pharaonique, quotidiennement pour se nourrir du pain, de la bière, du poisson, des dattes et des légumes et à l’occasion de fêtes particulières, de la viande. L’eau potable leur était également fournie chaque jour. Ils étaient ravitaillés aussi en vêtements et en sandales (...) Chaque artisan recevait (...) un salaire déterminé sous forme de céréales, parfois aussi en métal précieux. La paie, assurée par le Trésor Royal, avait lieu au début du mois, par anticipation. Les céréales faisaient office de monnaie".
Cette rémunération sous forme de sacs de céréales est attestée dès l’Ancien Empire, soit vers 2800 avant J. C. Chaque ouvrier recevait un salaire pour son labeur, tel ce peintre de Deir el Médina, qui reçu pour la réalisation d’un sarcophage : "Un vêtement tissé d’une valeur de 3 séniou (poids d’argent d’environ 7.6 g) ; un sac d’une valeur de ½ sac de céréales, une natte avec couverture, soit ½ séniou et un vase de bronze valant ½ séniou".
Un autre texte mentionnant une grève faite sous Ramsès III (vers 1200 avant J. C.) par des ouvriers s’estimant mal entretenu, confirme encore la position des chercheurs (En plus, le pharaon les a ouvertement défendu).
LE TEMPLE DE MONTOUHOTEP II
Sur le tombeau du prêtre juge Kai, on peut lire : "Je les ai payé (les ouvriers) en bière et en pain et leur ai fait jurer qu’ils étaient satisfaits".
Tous les Africains anciens étaient fiers de leur travail, de leur pharaon, de leur pays et des bienfaits que Dieu (Amon) leur avait gratifiés, depuis leur départ d’Ethiopie-Nubie (soudan actuel). Construire des temples était pour eux une manière de prouver à Dieu et à pharaon leur dévotion, leur amour et leur discipline. Les étrangers affectés à ces travaux de construction satisfaisaient le dessein national du pays tout en étant rémunérés.
4- L’inexistence du mot « esclave » en égyptien ancien :
A vrai dire, il n’existe aucun document montrant un esclave en Egypte. On trouve tout au plus, des captifs de guerre et des serviteurs. La raison en est fort simple : le mot "esclave" n’existe pas en égyptien ancien !
Les historiens fantaisistes essaient de traduire le mot "bak" qui veut dire en réalité "serviteur" par "esclave". Mais le serviteur était un homme libre, marié ou non et salarié pour son travail (la graphie même du mot montre un homme libre).
Le mot "h.m" quant à lui, désigne dans un sens plus religieux "serviteur". Il s’appliquait à pharaon, aux prêtres, aux artisants, etc...
Enfin, le mot "Sekher ankh" à savoir "vivant blessé" s’appliquait aux captifs de guerre. Il n’y a donc pas de mot pour dire précisément "esclave" en égyptien ancien, donc ce que l’on ne peut pas nommer ne peut avoir existé.
Pour être clair, les historiens qui essaient de faire croire que l’on a désigné par le même mot "h.m", le « maître » et « l’esclave », sont des falsificateurs ! Aucune civilisation au monde n’a désigné par le même mot, la condition du maître et de l’esclave. Ce qui au demeurant, est logique !
5- Conclusion :
Tous ces documents prouvent que la thèse de l’esclavage des Hébreux en Egypte est une fable qui a été amplifiée par la colonisation européenne. En parlant de leur servitude en Egypte, les Hébreux ont voulu signifier au combien la construction des monuments fut pénible pour eux, qui était à l’origine un peuple nomade et éleveur de bovins [9].
Et d’ailleurs dans Exode, XVI, 3, ils confirment qu’ils étaient parfaitement bien nourris par pharaon, comme tous les ouvriers égyptiens : "Que sommes-nous mort par la main de l’Eternel dans le pays d’Egypte, quand nous étions assis près des pots de viandes, quand nous mangions du pain à satiété ? Car vous nous avez menés dans ce désert pour faire mourir de faim toute cette multitude".
Soyons un minimum sérieux, des esclaves n’auraient pas pu avoir du pain jusqu’à satiété. La Bible nous indique encore, qu’ils étaient entre autre, chargés de fabriquer des briques pour la construction des édifices (Exode, V, . Par ailleurs, il est dommage que la Bible passe sous silence l’énorme savoir-faire acquis en Afrique noire par les Hébreux, dans la construction monumentale, par exemple.
Auraient-ils pu construire leurs palais à Canaan sans les connaissances acquises en Afrique ? C’est impossible car aucun peuple nomade éleveur de bétails n’a jamais pu maîtriser les techniques de construction monumentale. D’autre part, les connaissances de Moïse lui ont encore été léguées dans les temples de pharaon, puisqu’il y exerçait sa fonction à l’origine, comme le stipule clairement la Bible.
VUE DE LA PYRAMIDE DE KHOUFOU (KHEOPS)
Enfin, il est bon de rappeler que les pyramides ayant été construite vers 3 000 avant J. C., on se demande encore comment les Hébreux ont pu les construire, eux qui sont arrivés en Afrique des milliers d’années après leur construction !
[3] Cf. Génèse X, 6] : Les fils de Cham furent Cush (l’Ethiopie), Mitsraïm (L’Egypte), Puth (le Soudan) et Canaan (l’Israël actuelle). [[NB. Mizraïm viendrait de l’égyptien Messou Ra Im, à savoir, "Ici sont ceux qui ont été enfantés par le Dieu Ra"
[4] Cf. Robert-Jacques Thibaud, Dictionnaire de mythologie et symbolique égyptienne
[5] Cf. Cf. Revue National Géographic, novembre 2001, n° 26
[6] Cf. Pierre Nillon, Moïse l’Africain, éd. Ménaibuc
[7] Cf. son ouvrage Contre Apion
[8] Cf. Théophile Obenga, La philosophie africaine de la période pharaonique, éd. Harmattan
[9] Cf. Exode XIII, 3. L’Egypte est assimilée à une maison de servitude
Posté le: Dim 09 Oct 2005 17:11 Sujet du message: Re: Les Noirs ont-ils mis les hébreux en esclavage ?
Soundjata Kéita a écrit:
Les Noirs ont-ils mis les Hébreux en esclavage comme le prétend la Bible ?
L’IDÉE DE L’EXISTENCE DE L’ESCLAVAGE EN AFRIQUE NOIRE DURANT L’ANTIQUITÉ PHARAONIQUE REPOSE ESSENTIELLEMENT SUR LES TEXTES BIBLIQUES (ANCIEN TESTAMENT). AUJOURD’HUI, LES NOMBREUSES FOUILLES ARCHÉOLOGIQUES PERMETTENT ENFIN DE FAIRE LA LUMIÈRE SUR CETTE FAMEUSE TRAME HISTORIQUE.
6 février 2005
par Jean-Philippe OMOTUNDE
Une fois encore, les faits historiques et archéologiques, ne cadrent pas avec les thèses bibliques.
1- Généralités :
Nous avons tous dans la tête les images des grands films hollywoodiens (Péplums) et notamment la titanesque fresque cinématographique de Cécil B. Demil, "Les dix commandements", dans laquelle on y voit des esclaves Hébreux construisant des monuments pharaoniques (temples, pyramides) sous le regard tyrannique de chefs de chantiers égyptiens, n’hésitant pas à les fouetter au passage.
Ce film s’appuie sur les récits de la Bible (Ancien Testament ) qui insistent sur les 430 années d’esclavage des Hébreux en Egypte [1]. Ainsi, par exemple dans Exode, I, 8 à 11, il est écrit :
"Il s’éleva sur l’Egypte un nouveau roi qui n’avait point connu Joseph. Il dit à son peuple voilà les enfants d’Israël qui forment un peuple plus nombreux et plus puissant que nous. Allons ! montrons-nous habiles à son égard, empêchons qu’il ne s’accroisse et que, s’il survient une guerre, il ne se joigne à nos ennemis pour nous combattre et sortir ensuite du pays. Et l’on établit sur lui des chefs de corvée, afin de l’accabler de travaux pénibles. C’est ainsi qu’il bâtit les villes de Pithom et de Ramsès, pour servir de magasins à Pharaon".
Aujourd’hui, suite aux nombreuses découvertes archéologiques et autres analyses des textes égyptiens, il est sage d’accepter de le reléguer ce récit au rang des légendes imaginaires sans fondements historiques. Nous allons voir pourquoi.
2- Analyse critique du texte :
MONTOUHOTEP II : PHARAON AFRICAIN DE LA XIè DYNASTIE
Depuis la conférence scientifique du Caire organisée en 1974 par l’UNESCO en présence de tous les spécialistes internationaux [2], nous savons grâce notamment aux travaux du professeur Cheikh Anta Diop, que les Egyptiens anciens étaient des Africains, de l’espèce de tous les naturels de l’Afrique et de la diaspora africaine (A l’époque pharaonique le mot "égyptiens" n’existant pas, ces derniers s’appelaient les Kamit à savoir les "noirs". C’est d’ailleurs de Kam (noir) que vient Cham).
Cette donnée est confirmée dans la Bible, qui affecte précisément à maintes reprises, Mizraïm ou Mitsraïm à savoir l’Egypte, au fils nègre de Noé : Cham [3].
Livrons-nous maintenant à un examen méthodique et rationnel du texte de l’Exode cité ci-dessus. Si les Hébreux avaient réellement été à un moment donné, plus puissants et plus nombreux que les Egyptiens, ils n’avaient donc plus à les craindre. Sans doute auraient-ils même pu prendre le pouvoir en Egypte. Cette assertion, il faut l’avouer est exagérée, donc fausse !
De la même façon, les Hébreux n’ont jamais été mis en esclavage par les africains de la période pharaonique durant 430 années. Les faits suivants le démontre explicitement.
3- La réalité historique :
A propos des corvées, nous ne devons pas oublier que les Hébreux étaient des pasteurs nomades (éleveurs de chèvres...) et les Egyptiens, des civilisateurs sédentaires (bâtisseurs de monuments). Il est donc évident que pour des nomades, construire des temples (à savoir tailler des pierres, porter des charges lourdes, tirer des câbles, etc..) était en totale inadéquation avec leurs habitudes de vie, d’où l’aspect pénible et contraignant de ce travail, qui faisait cependant partie des habitudes de vie des Egyptiens.
L’Egypte n’a pas utilisé d’esclaves pour bâtir ses monuments sacrés. Il était d’ailleurs interdit d’exercer la moindre pression sur les ouvriers et des textes de loi les garantissaient contre d’éventuels abus de pouvoir.
Comme le souligne l’égyptologue Robert-Jacques Thibaud [4] : "Contrairement aux idées reçues et répandues depuis des siècles (...) l’Egypte pharaonique n’a pas utilisé d’esclaves pour la construction de ses temples ou des monuments destinés à ses rois".
Là-dessus, les archéologues Zahi Hawass et Mark Lehner, confirment encore que [5] : "Contrairement aux idées reçues, encore relayées par certains guides récents, les pyramides n’ont pas été construites par des esclaves ou des étrangers".
En fait, les pharaons africains avaient formé depuis toujours, une élite d’architectes, de géomètres, d’astronomes et d’ingénieurs en mécanique, hautement qualifiée pour penser et réaliser tous les ouvrages architecturaux (temples, pyramides, sculptures, ...). Cette élite était renforcée par des ouvriers hors pairs (tailleurs de pierre, peintres, sculpteurs...), aidés par des paysans égyptiens désireux de rendre service à leur patrie : Kemet (véritable nom africain de l’Egypte).
Pour les Egyptiens, l’Afrique était un don de Dieu, c’est la terre sacrée où Dieu, dans sa grande bonté, à crée l’homme à son image. D’où le souhait de couvrir le pays de temples sacrés dédiés à Dieu (Neter) et à ses créations (Neterou) à partir des observations cosmiques.
L’ouvrier, l’artisan et l’architecte faisaient presque œuvre de piété en construisant les temples sacrés. Sur un autre plan, les grands chantiers permettaient à pharaon d’occuper son peuple durant les périodes d’inactivités (germination, inondation...). Nous savons précisément aujourd’hui qui étaient ces travailleurs africains, grâce aux écrits pharaoniques et aux fouilles archéologiques.
Vers 2300 avant J. C. par exemple, le pharaon Mykérinos laissa cette inscription sur son tombeau : "Sa majesté veut qu’aucun homme ne soit pris au travail forcé mais que chacun travaille à sa satisfaction".
Vers 1300 avant J. C., un autre texte du pharaon Ramsès II mentionne : "Oh ! Travailleurs choisis et vaillants ! Oh ! Vous les bons combattants qui ignorez la fatigue, qui exécutez les travaux avec fermeté et efficacité. Je ne vous ménagerai pas mes bienfaits, les aliments vous inonderont. Je pourvoirai à vos besoins de toutes les façons, ainsi vous travaillerez pour moi d’un cœur aimant. Je suis le défenseur de votre métier (...) Votre nourriture sera très copieuse, car je connais votre travail véritablement pénible, pour lequel le travailleur ne peut exulter que lorsque son ventre est plein (...) J’ai aussi mis en place un nombreux personnel pour subvenir à vos besoins : des pêcheurs vous apporteront des poissons, d’autres, des jardiniers feront pousser des légumes, des potiers travailleront au tour afin de fabriquer de nombreuses cruches, ainsi pour vous, l’eau sera fraîche à la saison d’été".
RAMSES II
Ramsès II fit construire de nombreux édifices partout en Egypte (à Thèbes, en Nubie, à Abydos, dans le Delta, à Memphis, etc...). Il est ainsi aisé de constater que le grand respect qu’avait Ramsès II pour ses ouvriers, ne cadre absolument pas avec les textes de la Bible. D’autre part, comme l’indique l’historien Pierre Nillon [6], les anciens ont vraisemblablement confondu, le pharaon Ahmès (Yamessou), qui a effectivement poursuivit les envahisseurs Hyksos avec ses chars jusqu’en Syrie et Ramsès II (Ramessou), pour lequel rien de semblable n’est consigné (L’historien Juif Flavius Josèphe assimile Hyksos et Hébreux, d’où la confusion entre Ahmès et Ramsès. [7].
Les fouilles archéologiques ont mis à jour les habitations et les tombeaux de nombreux ouvriers et chefs de chantiers d’élite. En 1987 par exemple, on a découvert une centaine de tombes d’ouvriers ayant participé à la construction de la pyramide de Kéops à Gizeh (L’idée même que les Hébreux aient construit les pyramides est un non sens car celles-ci existaient déjà 2000 ans avant leur arrivée en Afrique). Pour les chercheurs Zahi Hawass et Mar Lehner : "Les pyramides ont été édifiées par des citoyens égyptiens ordinaires, dont certains étaient enrôlés par roulement d’autres engagés à plein temps".
Ceux-ci étaient grassement payé pour leur labeur. Le décompte des salaires des ouvriers ayant construis la Vallée des Rois (contremaîtres, carriers, tailleurs de pierre, charpentiers, sculpteur, peintres et manœuvres) est encore là pour confirmer notre propos : "Salaire pour le 2ème mois de l’été : le contremaître 7 sacs ½ ; le scribe 7 sacs ½ ; chacun des 17 ouvriers 5 sacs ½ ; soit 93 sacs ½ ; les deux jeunes chacun 2 sacs, soit 4 sacs ; le gardien 4 sacs ½ ; les servantes (ensemble) 3 sacs, le potier 1 sac ½ ; le médecin 1 sac ½".
Pour l’égyptologue Théophile Obenga [8] : "Soustrait de la production des biens alimentaires, ces ouvriers recevaient de la part de l’administration pharaonique, quotidiennement pour se nourrir du pain, de la bière, du poisson, des dattes et des légumes et à l’occasion de fêtes particulières, de la viande. L’eau potable leur était également fournie chaque jour. Ils étaient ravitaillés aussi en vêtements et en sandales (...) Chaque artisan recevait (...) un salaire déterminé sous forme de céréales, parfois aussi en métal précieux. La paie, assurée par le Trésor Royal, avait lieu au début du mois, par anticipation. Les céréales faisaient office de monnaie".
Cette rémunération sous forme de sacs de céréales est attestée dès l’Ancien Empire, soit vers 2800 avant J. C. Chaque ouvrier recevait un salaire pour son labeur, tel ce peintre de Deir el Médina, qui reçu pour la réalisation d’un sarcophage : "Un vêtement tissé d’une valeur de 3 séniou (poids d’argent d’environ 7.6 g) ; un sac d’une valeur de ½ sac de céréales, une natte avec couverture, soit ½ séniou et un vase de bronze valant ½ séniou".
Un autre texte mentionnant une grève faite sous Ramsès III (vers 1200 avant J. C.) par des ouvriers s’estimant mal entretenu, confirme encore la position des chercheurs (En plus, le pharaon les a ouvertement défendu).
LE TEMPLE DE MONTOUHOTEP II
Sur le tombeau du prêtre juge Kai, on peut lire : "Je les ai payé (les ouvriers) en bière et en pain et leur ai fait jurer qu’ils étaient satisfaits".
Tous les Africains anciens étaient fiers de leur travail, de leur pharaon, de leur pays et des bienfaits que Dieu (Amon) leur avait gratifiés, depuis leur départ d’Ethiopie-Nubie (soudan actuel). Construire des temples était pour eux une manière de prouver à Dieu et à pharaon leur dévotion, leur amour et leur discipline. Les étrangers affectés à ces travaux de construction satisfaisaient le dessein national du pays tout en étant rémunérés.
4- L’inexistence du mot « esclave » en égyptien ancien :
A vrai dire, il n’existe aucun document montrant un esclave en Egypte. On trouve tout au plus, des captifs de guerre et des serviteurs. La raison en est fort simple : le mot "esclave" n’existe pas en égyptien ancien !
Les historiens fantaisistes essaient de traduire le mot "bak" qui veut dire en réalité "serviteur" par "esclave". Mais le serviteur était un homme libre, marié ou non et salarié pour son travail (la graphie même du mot montre un homme libre).
Le mot "h.m" quant à lui, désigne dans un sens plus religieux "serviteur". Il s’appliquait à pharaon, aux prêtres, aux artisants, etc...
Enfin, le mot "Sekher ankh" à savoir "vivant blessé" s’appliquait aux captifs de guerre. Il n’y a donc pas de mot pour dire précisément "esclave" en égyptien ancien, donc ce que l’on ne peut pas nommer ne peut avoir existé.
Pour être clair, les historiens qui essaient de faire croire que l’on a désigné par le même mot "h.m", le « maître » et « l’esclave », sont des falsificateurs ! Aucune civilisation au monde n’a désigné par le même mot, la condition du maître et de l’esclave. Ce qui au demeurant, est logique !
5- Conclusion :
Tous ces documents prouvent que la thèse de l’esclavage des Hébreux en Egypte est une fable qui a été amplifiée par la colonisation européenne. En parlant de leur servitude en Egypte, les Hébreux ont voulu signifier au combien la construction des monuments fut pénible pour eux, qui était à l’origine un peuple nomade et éleveur de bovins [9].
Et d’ailleurs dans Exode, XVI, 3, ils confirment qu’ils étaient parfaitement bien nourris par pharaon, comme tous les ouvriers égyptiens : "Que sommes-nous mort par la main de l’Eternel dans le pays d’Egypte, quand nous étions assis près des pots de viandes, quand nous mangions du pain à satiété ? Car vous nous avez menés dans ce désert pour faire mourir de faim toute cette multitude".
Soyons un minimum sérieux, des esclaves n’auraient pas pu avoir du pain jusqu’à satiété. La Bible nous indique encore, qu’ils étaient entre autre, chargés de fabriquer des briques pour la construction des édifices (Exode, V, . Par ailleurs, il est dommage que la Bible passe sous silence l’énorme savoir-faire acquis en Afrique noire par les Hébreux, dans la construction monumentale, par exemple.
Auraient-ils pu construire leurs palais à Canaan sans les connaissances acquises en Afrique ? C’est impossible car aucun peuple nomade éleveur de bétails n’a jamais pu maîtriser les techniques de construction monumentale. D’autre part, les connaissances de Moïse lui ont encore été léguées dans les temples de pharaon, puisqu’il y exerçait sa fonction à l’origine, comme le stipule clairement la Bible.
VUE DE LA PYRAMIDE DE KHOUFOU (KHEOPS)
Enfin, il est bon de rappeler que les pyramides ayant été construite vers 3 000 avant J. C., on se demande encore comment les Hébreux ont pu les construire, eux qui sont arrivés en Afrique des milliers d’années après leur construction !
[3] Cf. Génèse X, 6] : Les fils de Cham furent Cush (l’Ethiopie), Mitsraïm (L’Egypte), Puth (le Soudan) et Canaan (l’Israël actuelle). [[NB. Mizraïm viendrait de l’égyptien Messou Ra Im, à savoir, "Ici sont ceux qui ont été enfantés par le Dieu Ra"
[4] Cf. Robert-Jacques Thibaud, Dictionnaire de mythologie et symbolique égyptienne
[5] Cf. Cf. Revue National Géographic, novembre 2001, n° 26
[6] Cf. Pierre Nillon, Moïse l’Africain, éd. Ménaibuc
[7] Cf. son ouvrage Contre Apion
[8] Cf. Théophile Obenga, La philosophie africaine de la période pharaonique, éd. Harmattan
[9] Cf. Exode XIII, 3. L’Egypte est assimilée à une maison de servitude
Tous ces documents prouvent que la thèse de l’esclavage des Hébreux en Egypte est une fable qui a été amplifiée par la colonisation européenne. En parlant de leur servitude en Egypte, les Hébreux ont voulu signifier au combien la construction des monuments fut pénible pour eux, qui était à l’origine un peuple nomade et éleveur de bovins [9].
pas d'esclaves juifs? me laisse dubitatif mais qui suis-je pour ressentirs ce doute comparer aux brillants scientiphique que sont J-P Omutende et autres archéologues?
Concernant la crainte de faire des travaux lourds, justifier par le fait que les juifs étaient à l’origine un peuple nomade et éleveur de bovins, n'est pas l'unique raison car la doctrine économique hebraique en diaspora repond (je cite): "Le travail peut étre pénible, mais il ne doit pas etre alienant ni par sa durée ni par ses conditions d'execise.En particulier se renforce la mefiance à l'egard du salariat: travailler pour son compte. Les sages disent: L'univers est obscure pour celui qui attend sa nourriture d'autrui" Et encore; "Mieux vaut faire son shabbat un jour ouvrable que dépendre d'autrui."
Il y donc des lacunes dans cette these?
Je n'affirme pas , je pose juste la question.
Certains Forumistes me reprocheront de faire l'eloge du peuple juif au detriment des miens alors que je recherches juste à nuancé certains idées recues.
Posté le: Dim 09 Oct 2005 17:21 Sujet du message: c'est des conneries
conneries qui à mis en esclavages c'est du blabla de ces historiens blancs et nègre bountisés, de toute façon l'histoire est une arme politique pour tromper les masses, surtout ces histoires d'avant l'apparition des appareils de captures et transmission d'images, car les écrits couché sur du papier sont plus souvent des points de vue de ce que leurs auteurs ont pu voir et parfois ne pas voulu dire!
il n'ya pas eu d'esclvage de sémites par des noirs ces des foutaises!
Certains se disent conscients et reproduisent à chaque instant les tares de l'alienation dont ils se disent s'être débarrassés.
Ils sont capables de remettre en cause tous les travaux scientifiques, pour tout simplement avoir l'impression qu'ils savent argumenter.
Je me suis faché pour de bon avec un super ami, qui traitait de CAD d'affabulateur devant de nombreuses personnes sans avoir lu le moinde de ses écrits.
Je me suis demandé alors, quels sont ces fils d'un peuple qui continue à crier que je souffre et font tout pour souffrir encore jusqu'à chanter les louanges de ce qu'ils qualifient d'oppresseur !
Est-ce que le ver n'est pas dans le fruit ? l'idée fait son chemin... _________________ On ne fouille qu'une seule fois le sac de l'idiot du village
A la cime à la pointe, tâches de bien t'accrocher à une des branches de l'arbre, avant de montrer tes fesses à ceux qui sont restés au pied de celui-ci.
L'arrivée des Hyksos est postérieure à la construction des Pyramides. CECI EST UN FAIT, UNE REALITE
LA BIBLE, le seul livre a avoir popularisé cette légende n'est à ce que je sache un livre historique. D'ailleurs il est réecrit chaque année pour les besoins de la cause. CE N'EST NI DUCUMENT HISTORIQUE NI UNE PREUVE ARCHEOLOGIQUE. Il s'appuie sur des reconstructions de récits, le plus souvent ceux retrouvés en Egypte.
Le mot esclavage n'existe pas en langue kamite. C'est une réalité exogène contraire même aux principes de la maat.
Je continue à penser que les individus qui travaillent le plus pour la déchéance du peuple noir sont en réalité les noirs eux-mêmes. _________________ On ne fouille qu'une seule fois le sac de l'idiot du village
A la cime à la pointe, tâches de bien t'accrocher à une des branches de l'arbre, avant de montrer tes fesses à ceux qui sont restés au pied de celui-ci.
L'arrivée des Hyksos est postérieure à la construction des Pyramides. CECI EST UN FAIT, UNE REALITE
LA BIBLE, le seul livre a avoir popularisé cette légende n'est à ce que je sache un livre historique. D'ailleurs il est réecrit chaque année pour les besoins de la cause. CE N'EST NI DUCUMENT HISTORIQUE NI UNE PREUVE ARCHEOLOGIQUE. Il s'appuie sur des reconstructions de récits, le plus souvent ceux retrouvés en Egypte.
Le mot esclavage n'existe pas en langue kamite. C'est une réalité exogène contraire même aux principes de la maat.
Je continue à penser que les individus qui travaillent le plus pour la déchéance du peuple noir sont en réalité les noirs eux-mêmes.
L'arrivée des Hyksos est postérieure à la construction des Pyramides. CECI EST UN FAIT, UNE REALITE
Merci ,cette réponse est celle que je recherchais car c'est la bonne.
Pour ta gouverne:On peut être intelligent toute sa vie et stupide un instant.
Je ne recherches la dechéance de personnes ici, juste la verité.
Là je te suis et c'est vrai cette question continue de donner lieu à une abondante littérature commise par essentiellement des juifs. De nombreux ouvrages, promenez-vous au rayon Histoire, société de la Fnac et j'en passe, vous verez des quantités de livres. certains osent même l'impensable, Moïse aurait été pharaon, Moïse cela, Moïse ceci. De quoi suffoquer d'indignation.
Il faut se méfier des gens qui tentent de revendiquer toutes les prouesses technologiques. Cela dissimule souvent un racisme qui s'appuie sur l'idée saugrenue que l'intelligence le serait propre uniquement. _________________ On ne fouille qu'une seule fois le sac de l'idiot du village
A la cime à la pointe, tâches de bien t'accrocher à une des branches de l'arbre, avant de montrer tes fesses à ceux qui sont restés au pied de celui-ci.
Inscrit le: 22 Fév 2004 Messages: 1863 Localisation: UK
Posté le: Dim 09 Oct 2005 19:26 Sujet du message:
katy a écrit:
Les juifs ont les moyens de se defendre et non surement pas besoin de toi.
Esclavage ou pas esclavage, les egyptiens comme les musulmans mettaient tout le monde en esclavage sans distinction de race ou de couleur de peau.
Le racisme européén a créé la traite negriere seulement reservé aux NOIRS.
Salut Katy!
Je t'invite a lire cet extrait du livre de "Doumbi Fakoly"(L’Origine negro-africaine des religions dites revelees. Page 107- 110)
La persecution des Hebreux
La terre negro-africaine d’Egypte avait une reputation bien etablie de terre d’acceuil. Voila pourquoi meme les Divinites n’hesitaient pas a s’y refugier en cas d’ennuis.
Tel fut le cas de Dionysos qui, en compagnie d’autres dieux grecs, s’y rendit pour echapper a la fureur de Typhon.
Si Yahweh ne s’est jamais senti oblige d’y aller, il a ordonne ou inspire le voyage et le sejour en terre negro-africaine d’Egypte a plusieurs de ses proteges, soit pour echapper a la famine ou a un autre danger, soit pour avoir une promotion.
Ainsi Abraham, pour fuir la famine(Genese 12/10-11), Joseph pour devenir le bras droit de pharaon et le maitre de toute l’Egypte (Genese 37/23-36), Jacob, son pere pour l’y rejoindre et echapper a la misere(Genese 46/5-7), le prophete Urie pour echapper a la terrible colere du roi de Juda(Jeremie 26/21), Hadad pour echapper a David(1 Rois 11/17-19), etc…
Devenu le seigneur, pere de Jesus, Yahweh continuera de s’empetrer dans des contradictions insolubles. Il enverra dans ce pays, qu’il deteste tant et dont il a les habitants en abomination extreme, Joseph et Marie, les parents par procuration de son bien-aime fils Jesus afin d’y mettre ce dernier a l’abri de la fureur meurtriere d’Herode, gouverneur de Galilee;(Matthieu 2/13-20).
Terre d’acceuil dans la pure tradition negro-africaine, l’Egypte avait reussi une integration harmonieuse de sa population immigree. Sur le tombeau de Ramses III, ses artistes ont represente sur une superbe fresque les trois races sous leurs meilleurs angles. Autres cotes de la race noire deux fois representes(pour l’Egypte et pour le reste de l’Afrique) figurent les races blanche et semite.
Cependant, au sortir de la lecture de la bible, particulierement de ses deux premiers livres, on a la ferme conviction que la population egyptienne etait reduite a deux composantes: la negro-africaine et les Hebreux.
Pour accentuer la confusion, les redacteurs de la Bible n’hesitent pas a ecrire: «Il s’eleva sur l’Egypte un nouveau roi qui n’avait point connu Joseph. Il dit a son peuple: Voila les enfants d’Israel qui forment un peuple plus nombreux et plus puissant que nous….» (Exode 1/8-8)
Et de poursuivre:
« .....Alors les Egyptiens reduisirent les enfants d'Israel a une dure servitude. Ils leur rendirent la vie amere par de rudes travaux en argile et en briques, et par tous les ouvrages des champs; et c'etait avec cruaute qu'ils leur imposait toutes ces charges» (Exode 1/13-14).
Et de poursuivre encore:
«Le roi d’Egypte parla aux sages-femmes des Hebreux… Il leur dit: Quand vous accoucherez les femmes des Hebreux et que vous les verrez sur les sieges, si c’est un garcon, faites le mourir; si c’est une fille, laissez-la vivre»(Exode 1/15-16).
Mais une fois de plus, les faits tetus apportent un dementi formel aux propos mensongers des redacteurs de la Bible.
Chaque fois que les enfants d’Israel sont entres en Egypte, les petites vagues qu’ils constituaient, etaient immediatement absorbees par la population des differents lieux ou ils choisirent de s’installer.
Voila pourquoi ils ne representaient qu’une minorite, une si petite minorite que dans toute l’histoire de l’Egypte negro-africaine, jamais une seule ligne n’a ete ecrite sur eux. On y chercherait en vain la trace la plus superficielle de la presence de leur communaute.
Par ailleurs, on peut legitimement se poser la question de savoir pourquoi ils n’ont pas arrache le pouvoir des mains de leurs hotes puisqu’ils etaient plus nombreux et plus puissants.
Et ce ne sont pas les occasions qui leur ont manque. Les redacteurs de la Bible n’affirment-ils pas que Joseph a obtenu de pharaon le commandement de toute l’Egypte(Genese 41/41-44)? N’affirment-ils pas egalement que Hadad le fuyard recut de pharaon des terres et pour epouse la sœur de sa femme(1Rois 11/19)? N’affirment-ils pas encore que Salomon eut pour premiere epouse la fille de pharaon(1Rois 3/1)?
Comme tant d’autres contre-verites, cette pretendue persecution des Hebreux est relevee par plusieurs chercheurs, tels Robert Michaud, Marcel Laperruque, Martin Buber et Francois Daumas. Citons ce dernier:
«…les indications que l’on peut glaner tout au long de son histoire, montre que l’Egypte dans l’ensemble, fut ouverte aux etrangers. La vie qu’on leur assurait comportait assez de securite pour qu’ils puissent y acquerir des biens des les hautes epoques. Mieux encore, ces rapports furent plus profonds que nous n’aurions pu le croire: les preoccupations d’ordre intellectuel et spirituel n’en furent pas exclues» _________________ l'Hommage a Cheikh Anta Diop sur PER-ANKH l'Hommage a Mongo Beti sur PER-ANKH l'Hommage a Aime Cesaire sur PER-ANKH
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. Par ailleurs, 
me laisse dubitatif mais qui suis-je pour ressentirs ce doute comparer aux brillants scientiphique que sont J-P Omutende et autres archéologues?
