Grioo.com   Grioo Pour Elle     Village   TV Forums   Blogs  
   Mardi 9 Février 2010 RECHERCHER : Sur Grioo.com  Sur Google 
 Accueil  Rubriques  Archives     Contact   Qui sommes-nous ?     
Le clip du jour



  News
News pays
Afrique
Caraïbes
Monde
Société
Sports
Santé
Insolite
Bloc Notes
  Economie
Management
  Culture
Histoire
Médias & Société
Musique
  Hommes illustres
Success stories
Interviews
Parcours
Initiatives
  Célébrités
Quizzs
Galeries Photos
Bons Plans
Musique
  Opinions
Conseils B2B
Forum


Pour recevoir notre lettre d'information, veuillez saisir votre email








AccueilRubriquesCultureArticle
Jacques Chevrier salue la bonne santé de la littérature africaine
08/10/2006
 

Elle est vivante selon l'universitaire français
 
Par PANAPRESS
Imprimer
Envoyer à un ami
Réagir
 Publicité 
 

L'universitaire français, Jacques Chevrier, a estimé, samedi à Paris, que les écrivains africains n'ont jamais produit autant d'oeuvres littéraires que ces derniers temps.

"Ce niveau de production montre la bonne santé de cette littérature. Il fait mentir ceux qui, comme Albert Memmi dans le Portrait du Colonisé, disaient que la littérature africaine était condamnée parce qu'elle produisait en langues étrangères", a-t-il déclaré lors d'un entretien accordé à la PANA.

M. Chevrier, qui dirige la chaire de Littérature africaine à l'université de la Sorbonne à Paris, a qualifié la littérature africaine de "vivante", affirmant qu'elle inscrit son évolution dans une dialectique de "continuité et de rupture".

"Nous sommes face à une littérature vivante qui produit beaucoup et dont les évolutions sont inscrites dans une démarche dialectique. La continuité est assurée parce que les écrivains africains ne se renient pas. Ils n'évacuent pas leur culture, leur langue pour dire je jette tout à la mer et je passe à autre chose", a expliqué l'universitaire français.

"Je note une certaine rupture parce qu'aujourd'hui l'écrivain africain est davantage engagé dans un exercice de poétique, de création littéraire. Il ne se soucie plus, comme auparavant, d'avoir un engagement politique. Il n'est plus sur le registre du Guinéen Thierno Monenembo qui disait qu'il avait commencé à écrire pour survivre", a-t-il poursuivi.

Abordant la thématique actuelle des oeuvres africaines, M. Chevrier a estimé que les écrivains africains utilisent "une écriture décentrée" par rapport à leur terre natale.

"L'exil, qu'il soit douloureux ou productif, est présent dans la littérature africaine. Certains, comme Thierno Monenembo, le valorisent en expliquant que l'exil leur a permis d'écrire librement. D'autres le mettent moins bien en avant. L'écrivain a besoin de prendre de la distance par rapport à son pays d'origine. L'exil, d'une certaine façon, permet cette mise à distance", a argumenté l'universitaire français.

Selon lui, la récurrence de certains thèmes dans la production littérature africaine de ces derniers mois conforte l'idée d'une certaine "migritude".

"La migritude est un néologisme que j'ai créé pour mieux traduire la thématique des oeuvres africaines centrée sur la situation et la vie d'exilé, les problèmes d'immigration, de retour au pays natal. Tout cela définit une configuration provisoire et conforte l'idée d'une bonne santé de la littérature africaine", a encore dit Jacques Chevrier.

Après avoir publié en 1981, la première Anthologie de la littérature africaine Jacques Chevrier avait introduit l'enseignement des oeuvres littéraires africaines à la prestigieuse université parisienne de la Sorbonne.

Il avait auparavant enseigné à l'Ecole normale supérieure de Bamako, au Mali, dans le cadre de l'assistance technique française.

 Publicité 
 
 Donnez votre opinion ou lisez les 1 réaction(s) déjà écrites
 Version imprimable de l'article
 Envoyer l'article par mail à une connaissance

Partager sur: Partager sur Facebook Facebook   Partager sur Google Google   Partager sur Yahoo Yahoo   Partager sur Digg Digg   Partager sur Delicious Delicious  
 
 
Les dernières photos publiées sur Grioo Village
 
Les derniers articles Grioo Pour Elle

 Grioo Pour Elle, le site des femmes noires et métissées
 
Les derniers billets sur nos blogs
  ___________Pourquoi faut-il Prier à l'africaine? Pourquoi ne devez-vous jamais oublié vos ancêtres et enseigner à vos enfants vos origines? Pourquoi "noir" et qu'elle serait la raison de ma métamorphose dans cette dimension? pourquoi je suis là
  ___________Pourquoi malgré les bains de sang, et massacres, le "noir" veut y croire? Pourquoi y croire encore alors que les faits sont détestable ? Entre Violence et Réconciliation: La violence, réalité dominante de cette fin de XXe siècle
  ___________Qu'est-ce qu'être Africain ? Qu'est-ce que L’identité Africaine et la Renaissance Culturelle? Pourquoi Un être fondamental "noir"
  __________Folie serait de vouloir de toutes forces rétablir l'Afrique,alors qu'en elle-même se sont enclenchés les mécanismes d'auto destruction, de putréfaction. "rituel pour Anéantir le chaos".
  __________Et si l'Afrique devait malgré tout mourir, si l'Afrique était condamnée, et si notre destin était alors de préparer cette mort, d'apprendre à mourir, de nous préparer pour ainsi dire à cette fatalité ?
  __L'Afrique n'existe pas parce que l'Afrique actuelle — du moins l'Afrique subsaharienne politique, économique, géographique — n'est qu'un produit de la stratégie occidentale ; car l'Afrique reste un déchet, une sorte de « vomissure » du monde occidental
  __________Le français de souche est mort, Il n'est pas sûr que le Noir d'origine ne renaîtra pas de son pseudo écrasement. L'Afrique est morte, vive l'Afrique ! Yes we can pour une nouvelle Afrique, sans complexes et sans frontières. UNIVERSALISME
  __________Guerre sainte : Pourquoi une guerre sainte, Pourquoi les hommes font-ils la guerre ? Est-elle une fatalité humaine, ou y a-t-il des espoirs envisageables ? “Que la paix ne soit pour vous que le moyen de nouvelles guerres.”
  __________Le terrorisme apparaît là où la contradiction s'aggrave, là où il y a un changement dans les relations sociales ou un changement de régime, là où il y a une instabilité politique, économique ou sociale, là où il y a une décadence morale,
  __________Dans la conception du monde, le noir n'existe pas. J'étais immaterialisé avant de naître, la conception de l'”identité noir n'existe pas… Ici, où la guerre, devenue banale A rendu votre monde noir
 
 
 
 
Top
 
 
 
 
Le clip du jour


 Afrique du Sud : Zuma s'excuse sur fond de grogne au sein l'ANC
 Cameroun: Préparation du cinquantenaire de l'indépendance
 Togo : 10 000 personnes manifestent contre la CAF à Lomé
 Photos: Alicia Keys au Brésil pour jouer avec Beyoncé puis se relaxer à la piscine
 L'actualité photos de Barack Obama en Janvier/Février
 Ciné-débat "où sont les hommes noirs" le 13 Février
 Nathaly Coualy et Jean-Michel Martial interprètent Causerie Imaginée, hommage à Césaire, Senghor et Damas
 Coupe du monde : match amical prévu entre le Cameroun et l'Italie
 P. Diddy impliqué dans le scandale d'une sex-tape de Jennifer Lopez?
 Villiers Le Bel: les familles de victimes portent plainte contre deux policiers pour "faux témoignage"
 
Afrique      Barack Obama      Benin      Burkina-faso      Cameroun      Can 2010      Caraïbes      Célébrités      Cote D'ivoire      Diversité      Football      France      Gabon      Ghana      Haïti      Mali      Monde      Nigeria      P Diddy      Racisme      Rdc      Senegal      Sports      Togo      Usa     
 
 



   
 
Partenaires: Rap et RNB sur Rap2k | Le Faso.net
Le site des femmes noires et métissées | Grioo Village | English version