ADMIRATIONS |
THEOPHILE OBAKER (
20/05/2004 11:56 )
À / Satellite Provider
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Très admiratif d'un homme qui a marqué son epoque et sa géneration de son géni. |
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leopold senghor |
le psyko clando (
29/05/2004 16:05 )
À Paris / France
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l'emotion est negre comme la raison est hellene;le monsieur a t il seulement pese le poids de ses mots,atribuer l'emotion au negre est de toute logique mais je doute fort que la raison soit hellene.
a moins que ce ne soit la raison du plus fort .
merci d'avoir a contribuer a l'aservissement du peuple africain en nous faisant passer pour de douces et sensibles betes de somme |
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Pfff ! |
La négresse (
23/09/2004 13:29 )
À Libreville / Gabon
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Que de bruit pour quelqu'un qui pronait l'acceptation de l'homme de "race noire" (concept abject) de la définition de "nègre" que donne de lui son colonisateur !
Les seuls qui en font un grand homme sont les français, qu'il a bien servi, avec ses mimiques de grand singe ! |
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Tout a fait d'accord |
debbie (
21/11/2004 20:39 )
À Roskilde / Denmark
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A croire que les seuls écrivains qui ont du prestige aux yeux des francçais sont ceux qui savent bien faire la courbette. |
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C'est aller un peu vite en besogne |
APk (
05/02/2005 02:45 )
À / France
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Vraiment, vous y allez un peu fort, les mecs ! Savez-vous seulement l'importance de la négritude ds la réveil de l'Afrique et de la diaspora africaine ? En fait, la négritude est une réaction par rapport à une situation concrète, que l'on peut avoir du mal à imaglner aujourd'hui, mais il faut savoir qu'avant l'intervention sur la scène littéraire mondiale de Césaire, Senghor et Damas, le Noir acceptait le miroir déformant que le Blanc lui présentait devant sa face ; il en était totalement prisonnier! Il faut savoir qu'au moment où les auteurs de la négritude poussaient leur grand cri nègre, le Noir passait pour un moins que rien aux yeux des Blancs, Le stratégie de nos frères écrivains a consisté à dire; "Vous nous traiter de nègres, d'accord! Et alors? Back is beauty!" Avouons-le: Magnifique,hein: il s"est agi là d'un effort de détournemt idéologique positif tout à fait salutaire. On peut reprocher à Senghor sa fameuse phrase ,que le Blanc a du reste montermaladivemt en épingle: "L'émotion est nègre comme la raison est hellen", mais soit! cela correspondait à une époque... Aujourd'hui nous savons que l'émotion et la raison ont été données également en partage à tous les hommes de la terre et qu'un individu, de quelque race qu'il soit, privé d'émotion serait aussi invalide que celui qui serait privé de raison. Recontextualisons tout celà.
Je considère pour ma part la théorie du métissage comme une menace autrement plus dangereuse pour nous! Et j'invite nos auteurs de la créolité (très friand de métissomanie, sin je puis me permettre ce néologisme) à se méfier de cette nouvelle mystification : c'est à coup sûr notre âme qui est en jeu dans ce coup de dé occidental! |
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LEOPLOD SEDAR SENGHOR |
DJIBRIL CHIMERE DIAW (
31/07/2005 16:04 )
À / France
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DJIBRIL CHIMERE DIAW
QUAND CHEIKH ANTA ILLUMINE LE MONDE EN RETABLISSANT LA VERITE HISTORIQUE SON PENDANT SENGHOR S’ENFONCE DANS LA BOUE DE LA SOUMISSION
LEOPOLD SEDAR SENGHOR OU LA SERVITUDE INCARNEE. Jamais un homme n’ a été aussi loin dans le mépris de soi , de son peuple encore moins un leader politique . C’ est pourquoi il est adulé par l’ Occident et présenté comme le modèle à suivre qui fait rêver tous ceux qui ont la haine de soi .IL EST allé jusqu’ à dériver son nom de Senhor oubliant cette origine Senghor = Sen +ghor (qui signifie :votre garçon ou le garçonSene ) ghor =garçon, Sen= votre ; Séne est un nom de famille. Il invoqué sa goutte de sang portugais (sic) qui chantait des saudades (voir œuvre poétique plutôt poétoc). Senghor un métisse? Certes en son temps il y avait des blancs à peau noire(thèse des hamites ).
Discours de Senghor en 1950 devant l’ assemblèe européenne de Strasbourg (Senghor cité par L P Aujoulat dans « Aujourd’hui l’Afrique » Paris , Casterman 1958 )
"… au siècle polytechnique de la bombe atomique, le nationalisme apparaît dépassé et l'indépendance n'est qu'illusion. Et dans ce monde réel jusqu'à l'angoisse, pourtant absurde, les hommes sinon les peuples préfèrent les libertés à la Liberté.. à l 'indépendance de leur pays l'interdépendance matérielle et morale de chacun de leurs concitoyens [...] L'Afrique a la mystique de l'égalité dans la coopération. Si vous refusez de la satisfaire, les hommes de bonne volonté que nous sommes, seront demain , dans 20 ans, 30 ans, des collaborateurs aux yeux des jeunes générations. Celles-là auront la mystique de l' indépendance dans la sécession. Au grand dam des deux continents complémentaires »
« I’ Europe a laissé passer l'heure de l'Eur-Asie. Et voilà qu’aujourd'hui, sous des raisons qui ne sont pas toujours valables, je le reconnais sans peine, l'Asie entend se distinguer de l’ Europe quand elle ne s'oppose pas à elle par les armes. Notre
assemblée laissera-t-elle passer sans saisir l'occasion, l 'heure de l 'Eur-Afrique ? Attendra-t-elle que se produisent en Afrique d'autres événements de Corée, de Malaisie, d'Indochine, Ce ne serait pas sage ni politique. »
Léopold Sédar Senghor déclare 1956( dans « Confédération et fédération . »
« Parler d'indépendance c'est raisonner la tête en bas et les pieds en l'air, ce n'est pas raisonner. C'est poser un faux problème. »
Senghor dans « l’esprit de la civilisation ou les lois de la culture négro-africaine »
" ()On l'a dit souvent, le Nègre est l'homme de la nature. Il vit traditionnellement de la terre et avec la terre, dans et par le cosmos. C'est un sensuel, un être aux sens ouverts, sans intermédiaires entre le sujet et l'objet, sujet et objet à la fois... C'est dire que le Nègre, traditionnellement n'est pas dénué de raison, comme on a voulu me le faire dire. Mais sa raison n'est pas discursive.. elle est synthétique. Elle n'est pas antagoniste.. elle sympathique. C'est un autre mode de connaissance... La raison blanche est analytique par utilisation, la raison nègre, intuitive par participation [...].
Il [le Négro-Africain} ne constate pas qu'il pense il sent qu'il sent, il sent son existence, il se sent...» '
Senghor dans « ce que je crois - Négritude , Francité et Civilisation de l’ universel »
« C'est dire que celles-ci [les langues albo-européennes) sont essentiellement des langues scientifiques parce que de raisonnement -je ne dis pas de philosophie. »
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jacks (
12/10/2006 12:24 )
À / France
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Quoi qu'on puisse dire sur lui SENGHOR reste l'un des dirigeants africains les plus respectables et respectés, les sénégalais dirigés actuellement par WADE le plus farfelu des chefs d'etat africain dérriere BONGO ou MUGABE en savent quelque chose.Ils regrettent beaucoup cet homme de lettre et de dialogue qu'est SENGHOR .Rendons lui hommage et arrêtons de raisonner d'une maniére simpliste.SENGHOR etait trop intelligent pour dire naivement "La raison est héléne et l'émotion négre". |
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Nul n'est parfait... |
Tsotucon (
23/09/2008 17:44 )
À / France
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Je suis impressionné par ta grande culture... n'empêche qu'il faudrait revoir les choses dans leur contexte. Senghor ne s'est pas contenté de dire que "la raison était hellène comme l'émotion nègre", il a montré par son ascension personnelle qu'il ne s'agissait là qu'un d'une antiphrase. Quelqu'un disait qu'il était préférable d'être près de ses amis et encore plus près de ses ennemis... nous devons aduler Senghor qui l'a compris très vite. Quant à la question d'indépendance, l'on pourrait plutôt dire qu'il était un visionnaire lorsqu'on sait ce qui se passe actuellement en Afrique comme le dit si bien Jacks, et encore il n'a pas cité le 1/10 des dictateurs africains. Ne me dis surtout pas que ce sont les Français qui tirent les ficelles auquel cas je te répliquerai en disant qu'il le font avec la complicité des dirigeants noirs eux-mêmes, et par delà les dirigeants, le peuple qui se tait. Pourquoi sont-ils ne manipulent-ils pas les gouvernants Chinois par exemple ?
La démarche la mieux adaptée serait d'unir les intelligences afin de donner tort à Senghor, qui, soit dit en passant, n'est pas Dieu, seul être parfait.
A bon entendeur... |
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et si nou sprenions le temps de respirer |
kwakou (
16/05/2013 18:08 )
À Cayenne / French Guiana
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Pour avoir une lecture claire des choses il faut tenir compte du contexte de l’époque. Ce qu eSenghor semble dire n’est pas ce que beaucoup semblent comprendre car le mot n’est pas toujours la chose. Cela me semble plus une critique du rationnalisme et du cartesianisme afin de redonner aux choses leurs valeurs; Y voir une sorte de terrain et de ferment cela dépendra de l’observateur. Senghor par son intelligence a su briller et ni Damas ni Césaire n’ont critiqué cette assertion et pourquoi ? A mon humble avis parce que là se teint le ferment de la négritude qui voulait que l’on reconnaisse aux nègres sa part d’humanité basé sur d’autres critères sans leur enlever cette capacité de raisonner car ils en sont tout autant capables la preuve. restons logique et ne donnons pas raison à ceux là même qui par leurs propos sèment la confusion; ceux là même qui pour parler de leurs oevres utilisent ce mot « émotion » pour justifier de leur pertinence. Senghor dans ce propos souhaitait selon moi faire la part belle à ce qui se manifeste en premier chez tout homme à savoir la sensibilité et la capacité à se sentir uni au monde de la non pensée un monde ou n’existe nul conflit mais que pure harmonie; La raison nous pouvons le constater à donner lieu aux pires exactions parfois et souvent ( raison d’état, raison du plus fort ...) et qui défendent ces raisons ? ceux là même qui ont durant plus de 4 siècles subjugués les hommes non blancs. Evitons de confondre les choses car souvent tous ces beaux messieurs n’ont de cesse de ramener les choses de leurs points de vue. La seule personne digne de s’expliquer n’est plus mais cela dit restons vigilants et attention aux déformations de propos dont ils savent user pour semer le trouble dans nos esprits. Oui l’émotion est nègre et la raison est hellène mais ud point de vu d’un non blanc qui assume sa part d’humanité et sa capacité à appréhender le monde en toute justice car la raison et l’émotion vont de pair car c’est l’émotion qui guide la raison et non l’inverse. Si l’on a peur on doit réfléchir pour comprendre l’origine de la peur. L’émotion à un rôle qui est loin d’être insignifiant bien au contraire.. |
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Et si nou sregardions autrement |
kwakou (
16/05/2013 18:20 )
À Cayenne / French Guiana
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Pour avoir une lecture claire des choses il faut tenir compte du contexte de l’époque. Ce que Senghor semble avoir voulu dire n’est pas ce que beaucoup semblent comprendre, car le mot n’est pas toujours la chose. Cela me semble plus une critique du rationnalisme et du cartesianisme afin de redonner aux choses leurs valeurs. Y voir une sorte de terrain et de ferment aux joutes verbales cela dépendra de l’observateur. Senghor par son intelligence a su briller, et élément significatif, ni Damas ni Césaire n’ont critiqué cette assertion pourquoi ? A mon humble avis parce que là se tient le ferment de la négritude qui voulait que l’on reconnaisse aux nègres sa part d’humanité basée aussi sur d’autres critères sans leur enlever cette capacité de raisonner car ils en sont tout autant capables la preuve. Restons logique et évitons de faire le jeu de ceux là même qui par leurs propos sèment la confusion ( les suprémacistes « blancs »), ceux là même qui pour parler de leurs oeuvres bizarrement quand cela les arrange utilisent ce mot « émotion » sans se sentir « nègre » pour justifier de leur pertinence. Senghor dans ce propos souhaitait selon moi faire la part belle à ce qui se manifeste en premier chez tout homme à savoir la sensibilité et la capacité à se sentir uni au monde de la non pensée un monde ou n’existe nul conflit mais que pure harmonie. Une allégorie de l’émotion. La raison nous pouvons le constater à donner lieu parfois et souvent aux pires exactions ( raison d’état, raison du plus fort ...) et qui défendent ces raisons ? ceux là même qui ont durant plus de 4 siècles subjugué les non blancs. Evitons de confondre les choses car souvent tous ces beaux messieurs n’ont de cesse de ramener les choses de leurs points de vue et de les utiliser selon leurs intérêts. La seule personne digne de pouvoir s’expliquer n’est plus mais cela dit restons vigilants et attention aux déformations de propos dont ils ( les suprémacistes « blancs ») savent user pour semer le trouble dans nos esprits, déjà pollué par leurs soins ( willy Lynch, etc ... à vos recherches). Oui !!! l’émotion est nègre et la raison est hellène mais du point de vue d’un non blanc qui assume sa part d’humanité et sa capacité à appréhender le monde en toute justice car la raison et l’émotion vont de pair car c’est l’émotion qui guide la raison et non l’inverse. Si l’on a peur on doit réfléchir pour comprendre l’origine de la peur. L’émotion à un rôle qui est loin d’être insignifiant bien au contraire.. Par émotion il entendant ce qui émeut l’âme et non « réaction et ou réactivité « ce qui est encore autre chose........... |
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kwakou (
16/05/2013 18:23 )
À Cayenne / French Guiana
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En effet , et je t’invite à découvrir Neely Fuller et son ouvrage The United Independent Compensatory Code system and Concept. A textbook workbook, for thought speech and /or action for victims of Racism. |
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