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| William Edward Burghardt Dubois (1868-1963)
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Né aux Etats-Unis, décédé au Ghana, avocat du panafricanisme, Dubois est un des intellectuels noirs les plus influents du 20è siècle |
| Par Paul Yange |
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Auteur d’une vingtaine d’ouvrages, William Edward Burghardt Du Bois, né le 23 février 1868 à Great Barrington, dans le Massachusetts, décédé le 27 août 1963 à Accra, au Ghana, étudia à l’Université Fisk dans le Tennessee, à l’université Harvard à Cambridge, près de Boston, dans le Massachussetts, et de 1892 à 1894, à l’Université de Berlin. Du Bois est Docteur de l’Université de Harvard en 1895, avec sa thèse sur "la suppression de la traité négrière africaine aux Etats-Unis 1638-1870", thèse qui fut publiée en 1896 dans le premier numéro de "Harvard Historical Studies", réédité en 1969 (New-York, Shocken).
Considéré avec George Padmore comme le père du panafricanisme après le congrès de Manchester en 1945. (Ils avaient organisé ensemble la conférence panafricaine de Londres en 1901, exigeant pour les colonies des "gouvernements responsables" et le respect de l’indépendance d’Haiti, du Libéria et de l’Ethiopie). Il a enseigné la sociologie aux universités de Pennsylvanie et d’Atlanta où il a publié le meilleur de ses ouvrages (plus de 16 ouvrages entre 1897 et1915 à l’université d’Atlanta)
En 1905, Du Bois lance un appel aux représentants de l’élite noire, qui donne naissance au Mouvement du Niagara dans l’Ontario, (la réunion constitutive ayant eu lieu non loin des chutes du Niagara dans l’Ontario, au Canada). Ce fut le premier mouvement contestataire moderne des Noirs en Amérique.
L’association qui se réunissait une fois par an jusqu’en 1909 était affaiblie par des querelles internes et l’opposition de Booker T Washington. Contestant les arguments et le programme de Washington (autre intellectuel noir influent de l’époque également membre du Mouvement du Niagara) dans son fameux livre The Souls of black folks (1903), Du Bois affirmait que la stratégie de Washington ne ferait que perpétuer l’oppression au lieu de libérer l’homme noir. Washington voulait donner aux noirs une formation professionnelle manuelle et technique. Pour lui la "culture de l’esprit" était un superflu qui pouvait attendre, il fallait concentrer ses efforts sur la promotion économique de la "race" et accepter la discrimination pendant un certain temps, ce qui aurait permis d’après lui de gagner le respect des blancs.
Malgré les dissensions, le Mouvement du Niagara fut le précurseur et l’inspirateur direct la création de la NAACP (National Association for the Advancement of Coloured People) en 1909. Du Bois joua un rôle important dans la création de la NAACP et devint directeur de la recherche de l’association et éditeur de son magazine, The Crisis. Il exerça à ces postes une influence inégalée auprès de la middle classe noire de l’époque et des progressistes blancs de 1910 à 1934.
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En février 1919, avec l’appui du député sénégalais Blaise Diagne, Du Bois organise le premier Congrès panafricain à Paris. Au final, de 1919 à 1945, Du Bois organisera cinq congrès internationaux panafricains Paris, Londres, Lisbonne, New York, Manchester. Jomo Kenyatta et Kwame Nkrumah étaient présents au Congrès panafricain de 1945, à Manchester (Angleterre).
En tant qu’éditeur du magazine The Crisis, il encouragea le développement de la littérature et de l’art noirs. Il prôna également la création de coopératives de consommateurs et de producteurs noirs en tant qu’armes pour lutter contre la discrimination et la pauvreté des Noirs. Ces idées prirent un relief particulier dans les années 30 après la crise de 29 et provoquèrent une lutte idéologique au sein de la NAACP. En 1934, il démissionna de la direction de The Crisis et quitta la NAACP, qu’il critiquait car elle se focalisait d’après lui sur les intérêts de la bourgeoisie noire ignorant les problèmes auxquels étaient confrontés les masses noires. Après une décennie où il fut très productif à l’université d’Atlanta en tant qu’enseignant, chercheur (2 ouvrages publiés), directeur d’une nouvelle revue culturelle de l'université, et éditeur en chef d’un volume préparatoire à une future encyclopédie noire, Du Bois retourna à la NAACP (1944-48).
Ce nouveau passage au sein de l’association se termina par une querelle et Du Bois se dirigea progressivement de plus en plus vers la gauche. En 1951, il fut poursuivi comme pro communiste et agent agissant pour le compte d’une puissance extérieure. Bien qu’ayant été acquitté par un juge fédéral, Du Bois avait perdu toutes ses illusions sur les Etats-Unis. En 1961, il rejoignit le parti communiste, et déménagea pour le Ghana. Il renonça à la citoyenneté américaine un an plus tard. DuBois mourut en 1963 à Accra au Ghana à l’âge de 95 ans : il était Directeur de "l’Encyclopédia Africana" (l’encyclopédie noire qu’il voulait créer). En 1966, Du Bois partagea avec Cheikh Anta Diop le prix du 1er Festival Mondial des Arts Nègres destiné à récompenser l’écrivain ayant exercé la plus grande influence sur la pensée "nègre" au XXè siècle.
Ses ouvrages principaux...
the suppression of the Slave Trade, The Philadelphia Negro (1899), The Souls of Black Folk (1903), Black Reconstruction in America (1935), The gift of Black Folk, the Negroes in the making of America qui rapporte la "contribution" du peuple noir américain à la construction de la société américaine, à sa culture : explorateurs, inventeurs, soldats, artistes, écrivains, dans l’œuvre collective du destin des Etats-Unis d’Amérique.
...sont considérés comme des œuvres essentielles de l’historiographie noire américaine.
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William Edward Burghardt Dubois (1868-1963) |
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Imoua (
06/09/2003 12:06 ) |
Ce fut un très grand Monsieur. Un érudit doublé d'une rectitude à toute épreuve. Il est domage que les jeunes Africains ne soient pas aux faits des actions et réalisation de cet illustre personnage qui a illuminé deux siècles. Sa vie est une encyclopédie. Des hommes comme W. Dubois, sont d'une race aujourd'hui complètement éteinte.
Bravo pour ce rappel historique |
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Web Du bois |
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pacis (
07/04/2004 13:03 ) |
Comme bien souvent le cas, (malheureusement) il revient toujours aux esprits éveillées d´ailleurs, de peindre l´image obscurcie de l´évènement historique du peuple noir, qui à quelques exceptions saurait différencier de la situation actuelle . À l´exemple de certains dirigeants africains membres de la minorité bourgeoise , il devient très facile à analyser les causes du recul économique et la progression massive de la misère.
Je suis pour une unité économique forte en Afrique , et le suis encore plus aussi bien que cette dernière contribue a l´epanouissement de la "toute communauté" et non au "Club des Voleurs Immunis" constitué de chef d´état, de village et directeurs de toutes augures.
Je suis aussi pour une transparence dans la gestion des affaires intérieures et extérieures , ainsi que pour le retour à la raison .La prospérité économique ne sera possible que si la masse ( le peuple) y prend part non comme observateur ,mes comme acteur consideré.
La lutte contre le sous developpement n´est pas a priori la lutte contre l´europe , elle est plutôt et je souligne la lutte contre la stucture sociale ( Corruption, pillage, analphabétisme, famine , manque de soins medicaux, inégalité sociale etc)
L´afrique ne sera libre et épanouie que si elle se bat pour son peuple.
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ankh (
07/04/2004 17:02 ) |
Je pense que l'histoire des personnalités comme W. Du Bois doit etre enseignée dans les ecoles africaines ( du continent et de la diaspora).
Plutôt que de punir un ecolier africain qui a le "tort" de ne pas savoir reciter par coeur les louanges des assassins coloniaux qui ont tant versé le sang de nos ancêtre , il est preferable de leur enseigné l'histoire des illustres personnalités qui ont honoré notre Peuple .
Refonder le programme educatif africain est une necessité , rappeler les combats qui ont eté menés par les africains ces derniers sicles , et surtout de preciser qu'ils sont loins d'etre gagnés est une obligation .
Les générations précedentes n'ont benefié de ce programme ... colonisation oblige .
Aujourd'hui le besoin de batir un nouveau Africain s'impose.
A tous ces Noirs qui sont animés d'une animosité inqualifiable pour detruire leurs freres Noirs; et qui sont en meme temps d'une timidité et d'une lacheté indignes à combatre sur place les voleurs qui exploitent leurs resources naturelles au grand dame des populations que la misere et la maladie finiront par detriure ,donc à tous ces Noirs sachez encore une fois de plus que vous vous etes trompés de cible et pire meme de combat . C'est la honte pour tous les africains qui aujourd'hui sont transformés en soldats malgré eux .
Le Noir n'est pas l'enemi du Noir sachez le ; des forces tapis dans l'ombre detruisent le continent et vous contibuez à accelerer le procces de degradation du Peule Noir ,c'est la honte.
Reveilles Toi Afrique ,comme le disait le chanteur Alpha dont ses compatriotes qui sont les plus prets de lui ne l'ont meme pas entendus et se detruisent aujourd'hui . Pourquoi nous sommes les seuls à etre comme ça sur cette planete ? Vous vous etes posé la question ?
Pourtant d'illustres genis Noirs ont prouvé partout dans le monde que le Noir a la meme capacité intellectuelle que tous les humains .
Alors , pourquoi en depit de cette génie on est comme ça . |
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Ankh |
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Claude Marcel (
16/11/2004 20:17 ) |
Quelle pertinence.................... |
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WEB Dubois |
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Boris (
14/04/2005 14:52 ) |
Il faut apprendre des grands, Dubois, Marcus Gravey et un certain nombre d'intelectuels Noirs étaient de grands visionnaires. Le salut de l'Afrique et surtout des Noirs en général qu'il soit n'importe ou dans le monde passe d'abord pas une union économique forte et puissante, il faut que nous travaillons pour l'union de l'Afrique, nous disposons d'énormes potientielle aussi bien économique et intellectuelle, pourquoi sommes nous toujours à la traîne et sujet aux racismes. Les africains ont construit et taillé la civilisation de notre époque, travaillons battons nous pour suivre l'exemple et surtout la philosophie de ses grands intellos qui ont vite compris que le seul salut des Noir c'était la construction d'une grande nation mais Hélas !!!! |
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WEB du Bois, l´Africain |
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Musengeshi Katata (
30/09/2005 11:31 ) |
Surtout ne touchez ni à son coeur, ni à son âme, parce qu´il est l´un des plus beau enfant de l´Afrique. Celui qui comprit, pendant que d´autres faisaient beaucoup de vent
et se débattaient avec leur incapacité à comprendre de quoi le comportement historique dégradant de l´homme blanc envers l´homme noir était cousu. Son geste de quitter l´Amérique est un geste symbolique de très grande portée, surtout pour ceux qui en restant aux Etats-Unis, en ne voyageant pas en Afrique ou en y investissant pas, en croyant que seul l´anglais est une langue respectable, de ceux qui ont préféré subir encore longtemps le mépris de l´homme blanc tout en clamant très fort de l´afrocentrisme ou de l´unité africaine. Lui, il a préféré mourir sous le soleil africain, sous le ciel de ses ancêtres. Hommage et gloire à ton âme ô enfant chéri et fidèle! |
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