grioo.com

[Stan]

Sous quel « drapeau » pourrait-on fédérer une communauté aussi disparate qu’est la communauté noire autour d’un vrai projet idéologique qui serait chargé d’accomplir la tâche tellement difficile qu’est l’élaboration d’une véritable identité noire et plurielle attachée à des valeurs qui lui est propre dont le ciment serait : le négrocentrisme.

Quelle serait la solution : révolution culturelle, nationalisme, réactivation du pan africanisme, révisionnisme, activisme ? où et comment ?

Avez-vous des solutions, propositions et surtout quelles méthodes proposez-vous ? Votre avis ?
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Stan.
J'applique la loi du talion : "Oeil pour Oeil, dent pour dent".

[kainx]

salut .
ma reponse est:rien que l'union.
le seul et unique moyen.
l'afrique doit se donné la main dans la main pour fomé un vraie communauté.
_________________
salut a tous.
je serais ravi de passer un bon moment d'echange d'idée ,sur tout les aspect de la vie.

[Muana Kongo]

nationalisme: non, cela suppose l'attachement à des "nations" préfabriquées.

[Stan]

Muana Kongo dit :

[effo]

[Muana Kongo]

[Stan]

Muana Kongo a écrit :

[Angela]

Stan,

Enfin un projet génial qui fait sortir de leur cachette nos intellectuels, nos philosophes et une partie de notre peuple qui en a marre de souffrir en silence depuis des siècles maintenant.

Tu as raison, il faut prendre les choses en main et ne plus attendre sur les autres. La place de l'homme Noir, il n'y a que l'Homme Noir qui peut la faire.

Il ne faut pas que notre diaspora attende qu'on lui laisse la parole, il faut la prendre.

Et la Liberté, on ne nous l'a jamais donnée, notre peuple l'a prise.

Mon idée est que le Sénégal serait idéal pour y asseoir le siège (symbolique). En effet, l'Ile de Gorée est juste à côté et c'est de là qu'est parti notre malheur, ce serait là que reviendrait le bonheur.

J'espère que cette initiative fera son chemin et pour la mener à bien, on aura bien besoin de tous les bras, de toutes les idées, de tous ceux et celles qui ont des postes clef.

J'appellerais cela le commencement d'une grande solidarité négrocentrice.

Bravo.

Angela
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Je suis bien dans ma peau, car je suis libre et je veux le rester.

[Tedy]

j dis aussi Bravo . enfin 1 sujet passionnant .
cô qq1 l'a dit sur 1 des forums: l'heure est gravissime. j suis pour la sensibilistion au niveau d la disapora noire, càd notre entourage tt d'abord; des associations ou plutôt une association représentée partout ds le monde et en Afrik, avec pour seul but de sensibiliser tous les africains et faire passer un message clair d'union pour le développement du continent et la dignité d l'Homme noir.
pr cela, cô tu dis, il ns faut le message: quel message voulons nous faire passer à nos frères. il faudrait réfléchir sur le message.
pr moi il devra être le même en Afrik et pr la diaspora.
élaborer un projet d'association qui oeuvrerait ds c sens. peut-être existe-til déjà des associations d c genre. c serait bien d s'en informer. trouver des gens qui ont l'expérience d c genre d campagne, ils auraient bien des idées quant à la marche à suivre. faire un genre d brainstorming avec des amis, çà donne beaucoup d'idées.
j pense aussi k le changement passe par un changement des mentalités en Afrik. car certaines mentalités à elles seules freinent tout action sur le continent.

peace ,

[Stan]

Voilà un exemple concrèt de réflexion qui peut s'insérer dans l'esprit de cette grande idéologie.

http://www.africamaat.com/article.php3?id_article=263

[Stan]

Pardonnez-moi d'avoir posé un peu brutalement cette esquisse, et surtout excusez-moi pour le sondage un peu mal posé. Je ne connais pas encore bien les outils qui me sont proposés. Ca viendra petit à petit !
Toutefois je voudrais remercier ceux qui ont à leur manière et à leur niveau, participer à relever ce défi au stade de la réflexion.

Je site :

Tedy :

[Muana Kongo]

Merci pour le ien. De petites erreurs à corriger tout de même (fautes conceptuelles), qui proviennent de la transposition: pensée africaine->pensée occidentale. Par exemple sur la maat comme "négation de l'individu": cela correspondrait plus au pouvoir soviétique, mais est strictement incompatible. C'est une grave erreur conceptuelle (mais l'auteur reconnait que ce point de vue tient à la pensée occidentale) pour les raisons suivantes:

1-l'individu n'existe pas pour lui-même, cela n'implique pas qu'il n'ait pas d'existence propre, au contraire, ce qui définit l'individu, c'est son esence: le moi passé, le moi actuel, le moi vis à vis de l'autre (la société). La Maat pose comme base ce positionnement vis-à-vis d'autrui.

2-Sur la non-citoyenneté: conditions pour être citoyen: appartenance à un groupe social, connaissance des règles qui régissent la relation à autrui, et à soi et leur application (ce sont les responsabilités et droits du citoyen).->c'est une partie de la dimension sociale de la maat, on est citoyen en la présevant.

3- Déification de maat: maat n'est qu'une allégorie d'un idéal, qui est l'ordre divin. L'autre erreur est de considérer maat comme prééxistente par rapport à Itemu-Râ: elle est née de sa bouche, elle est sa parole, et considérant que la parole divine est une force créatrice, les anciens l'ont personnalisée. Ensuite, puisqu'elle est l'ordre universel, il est normal qu'elle fut représentée comme telle, à la manière d'un totem (ici, le lion), qui représente l'autorité, mais aussi la protection (qui veille mieux sur ses petits que la lionne?).

Il y a encore des omissions à ce propos, dans cet aperçu de la maat, j'y reviens plus tard.
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[Stan]

Muana Kongo

Merci pour les quelques rectifications apportées (vision africaine), car les documents que nous disposons ici en Europe sur ce sujet pour la plupart malheureusement, sont souvent extraits d'ouvrages tirés à partir d'une vision ou de source occidentale.


" La parole vivante est Maât. Maât est le discours solidaire, intégrant... L'Etat est là pour que Maât soit réalisée : la Maât doit être réalisée pour que le monde soit habitable. L'Etat pharaonique ne s'entend donc pas comme une institution de force, de violence et d'assujettissement comme il est peint dans l'Exode, mais comme une institution de libération : libération de l'homme par la main de l'homme... La Maât établit les liens qui lient le monde humain à celui des dieux et assurent l'intégration universelle. "

Quelques lignes de l'ouvrage de Jan Assmann, professeur à l'université de Heidelberg. Ils montrent l'importance des découvertes de cet illustre égyptologue. Son livre est sans nul doute l'un des plus importants de l'histoire de l'égyptologie, car il met en lumière les valeurs fondamentales qui ont présidé à la création de la civilisation pharaonique et ont nourri sa pensée pendant trois millénaires.
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Stan.
J'applique la loi du talion : "Oeil pour Oeil, dent pour dent".

[Stan]

Chères et cher Grioonautes,

J'ai voulu réunir la Diaspora (autour d'un thème qui m’était cher) : l'unité pour un vrai projet idéologique. Je me suis dit au départ qu’en admettant que les principes d’investigation ne soient pas vraiment respectés (ce qui fut le cas, je dois me l'avouer) ; que de toute façon, je ne prenais pas vraiment de risque car mon sujet avait en mon sens, matière à alimenter un grand débat idéologique à laquelle une majorité de grioonautes pourraient s’associer, profitant du même coup de l'énorme potentiel de diffusion que bénéficie Grioo pour tenter d’élargir l'impact médiatique jusqu’aux endroits les plus retirés de l’Afrique. Je crois sincèrement mais peut-être à tort, qu’un outil de communication comme celui de Grioo au sein de la communauté Internet est une chance pour nous les Noirs du monde et d’Afrique privés pendant bien trop longtemps des hémicycles d’expression les plus rudimentaires. Bref, si je devais reposer le problème à vrai dire, je m’y prendrais différemment et je tenterais surtout d’en extraire l’essentiel - « L’unité du peuple Noir, dont le sanctuaire se situerait en plein cœur de l’Afrique noire » : Pour ? Contre ? Votre opinion et vos propositions !
Alors j’ose espérer que le sujet eut été plus passionnant. Eh oui, j’ai crus un moment que nous risquerions à coup sûr de réveiller quelques talents cachés parmi les grioosurfistes. D’ailleurs je ne vous cache pas ma grande satisfaction pour avoir au moins réussi à un moment donné à faire réagir quelques scientistes improvisés qui sont allés chercher dans leurs registres de connaissances historiques quelques notions sur les pratiques philosophiques et religieuses de l’Egypte antique. Nous avons eu à ce moment précis une ébauche de réflexion qui dépassait toute mes espérance. J’ai tenté d’en savoir un peu plus en allant chercher moi-même quelques références sur d’autres sites, puis des corrections ont été apportées en partant de plusieurs sources de savoir et puis soudain, plus rien. Quel dommage ??? J’aurais tellement aimé voir s'exprimer quelques utopistes de mon espèce : quelquefois cela permet de bifurquer vers d’autres directions parce que quelques idées fécondes partent quelquefois de petites choses. En plus, ça enrichit le débat et permet à quelques pragmatiques d’y ajouter leur pierre pour basculer sait-on jamais, sur de véritables projets de société très réalistes. Enfin, rien n’est jamais définitivement perdu ! Essayons toutefois de ne pas trop nous étaler sur plusieurs sujets lorsque l’on peut en faire qu’un en concentrant toutes les énergies sur le fond plutôt que de se disperser dans une multitude de manifestations puristes. Merci en tout cas à vous tous pour m'avoir communiqué une bonne partie de votre passion : celle de la découverte de l'histoire de nos ancêtres africains. J'exprime ce sentiment au nom des millions d'Africains dispersés dans le monde qui sont à la recherche de leur entité originelle. Bonne vacances à vous !

Stan.
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Stan.
J'applique la loi du talion : "Oeil pour Oeil, dent pour dent".