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à l'article: Faut-il brûler Polo Albin? |
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Faut-il brûler Polo Albin?
Jamais chanteur martiniquais n’aurait espéré avoir un tel succès médiatique. Défier l’opinion publique, scandaliser, choquer, sont ingrédients usuels qui permettent de vendre un produit. Ficelles employées dans toute société de consommation dévoyée. En France, on bouge et on montre son cul, même à la télé, aux Etats Unie on défie le pouvoir avec les mots, à la Martinique, l’espace d’un carnaval, la vulgarité semble être thérapie éprouvée. Et puis, parfois il y a Polo Albin |
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Faut-il brûler Polo Albin? |
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La dignité Béké ? |
Jeff (
06/09/2004 23:01 )
À / France
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Si elle existait cela se saurait !
Les Békés ont-ils demandé pardon ?
Les Békés ont-ils été les promotteurs d'une nouvelle donne agraire ?
Les Békés ont-ils rompu avec le système esclavagiste et colonial ?
Dois-je vous rappeler le remarquable ouvrage sociologique du regretté Guy Cabort-Masson sur les puissances d'argent en Martinique ( La France et la caste Békés )
Pouvez-vous me rappeler le % de terres apparatenant aux Békés notamment en Martinique ?
A l'heure où Confiant en Martinique, Pépin en Guadeloupe, rejettent l'appartenance de 75 à 90 % des Antillais à la diaspora africaine, je ne vois pas où se situe notre dignité ?
Et, que dans le même temps, ils s'accordent pour tisser des louanges à Amédée Huyghes-Despointes pour paraît-il son esprit d'ouverture et de tolérance.
Le même esprit qu'il a sans doute manifesté en tant que patron des patrons dans les années 80. D'ailleurs, tout le monde sait que le groupe Despointes a beaucoup oeuvré dans le social aux Antilles françaises......?????
Dignité avez-vous dit ? J'aimerais en être convaincu !
Quant à la dignité Mulâtre ... On sait que le mulâtre ne souhaite qu'être calif à la place du calif et rien d'autre !
Quant à ce pauvre Polo Albin, vous l'avez dit, c'est ce que l'on récolte quand on sème le trouble identitaire au sein d'un peuple en mal d'approriation et qui s'inscrit dans la négation de lui-même !
Alors à votre question, je réponds : oui, brûlons Polo Albin !
Cela aura 2 mérite
1) le rendre noir ( quelle horreur !!!!)
2) le purifier
PS: même si le sujet est grave, on peut en rire, de peur d'avoir à chialer sur nous-mêmes. Parce que c'est tout de même affligeant tant de sottises sur 2 petites îles..... |
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07/09/2004 10:30 )
À Lyon / France
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c'est tres bien de publier l'opinion de Tony Delsham, mais encore faut-il expliquer aux grioonautes ce qui se passe :
tony delsham est l'écrivain le plus lu de Martinique
Polo Albin est un enseignant (qui est aussi chanteur de zouk) accusé à tort "d'attitude indélicate" envers des enfants. Pour se venger de ces acccusations, il a apparemment fait une chanson dans laquelle il critique de façon virulente les Noirs, ce qui a déclenché cette article de Tony Delsham et une grosse polémique aux Antilles....
Grioo un peu plus d'explication contextuelle la prochaine fois! |
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Personne n'en parle... |
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07/09/2004 16:32 )
À Rosny-sous-bois / France
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Salut à vous,
Pendant que nous faisons le lit du bourreau, les INEGALITES s'amplifient. Cela ne choque personne qu'il existe toujours des disparités criantes entre la France et celle dite ULTRAMARINE.
Gageons que M.P.Albin en parle dans son prochain pamphlet musical..., à moins qu'il lui soit difficile de scier la branche sur laquelle ses fesses reposent.
En attendant, parcourez cat article plein d'enseignements sur la discrimination structurelle,malgré les beaux discours humanistes sur la république indivisible:
L'outre-mer est très mal logée en matière d'internet, que ce soit en matière de couverture haut-débit ou en matière de coût. Explications sur www.orangecaraibe.com
Les régions de France sont inégales face à l’internet à haut débit. L’outre-mer souffre d’un retard dans la mise en place de l’ADSL, selon l’édition 2004 de l’atlas numérique des territoires. Au total, 15 000 communes sont partiellement ou totalement raccordées à l’ADSL, soit 75% de la population, représentant une augmentation de 13% en une année.
Ces chiffres sont cependant une moyenne, et camouflent le fait que les départements sont totalement inégaux face à l’offre numérique en haut débit. Ainsi, la Guyane est à la traîne, affichant un taux de couverture de 28% de la population et 4% du territoire. La Guadeloupe est couverte à 59% en terme de population et à 40% du territoire, contre 56% et 28% à la Martinique. Et on peut également parler d’inégalité de coût. Ainsi, une offre ADSL à 1024 kbytes de débit, qui coûte 29,90 euros par mois en France hexagonale, est facturée 90 euros aux Antilles.
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merci pour l'explication car je ne savais pas ce qui avait sucité ces réactions...JQ |
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07/09/2004 16:52 )
À Paris / France
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triste paulo! |
nèg (
07/09/2004 18:42 )
À Montreal / Canada
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certains souffrent du complexe de stockolm...en venir a glorifier leur bourreau! helas! Paulo Albin dans sa chanson insulte aussi les africains puisqu'il dit que ceux ci sont mauvais depuis la guinée(l'afrique, en langage imaginaire antillais) et quand je vois des noirs approuver ces paroles je me dis simplement que certains souffrent profondément sans le savoir.
Avez vous déjà vu un memebre d'un autre peuple, qu il soit blanc, asiatique ou je ne sais pas accuser sa 'race' des malheurs qui peuvent lui arriver?
et puis cxette graduation de couleurs aux antilles me saoule à un point! quand je sais que paulo n'est pas noir noir je me dis qu'il m'attaque doublement puisque pour dire ce qu'il dit, il doit se placer en mulatre et non en nègre...lui qui enseigne aux enfants nègres avec une chanson pareille a t-il encore les compétences pour le faire? bref! |
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Une question qui n'a rien à voir ? |
Parenthèse (
07/09/2004 20:33 )
À Créteil / France
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Une question qui n'a rien à voir ?
Voyez-vous correctement les photos illustrant l'article, spécialement la 3ème ? |
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faut t il bruler paulo albin |
kouta (
08/09/2004 00:13 )
À Martigues / France
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paulo albin il faut le JUGER puis le bruler.Pourquoi?IL est instituteur donc intructeur du peuple,c est lui qui forme les hommes qui demain
dirigeront notre pays.Il est un homme publique ,avec les avantages,il doit pouvoir faire face aux incovenients.IL NE PEUT donc ignorer les consequences de ses paroles.IL est noir .,Ces trois raisons
sont largement suffisantes. Qu enseigne t il a nos enfants?
Nous sommes en train de nous battre pour la reabilitation de notre
race ,et lui et ceux qui pensent comme lui,sont en train de nous poignarder dans le dos,c est de la trahison.Mais comme disait une de mes tantes l instruction ne donne pas l intelligence,.Ce qui est grave c est que paulo albin perciste car il a declare ,qu il ne regrette rien, et assume ses propos
On pourrait compatir car etre accuse
de pedophilie est abominable,il aurait pu faire une chanson sur la rumeur ;qui est un mot
francais ,donc ce fait existe aussi ailleurs, au lieu de cela il s en prend
a sa race ,je crois qu ne visite chez le psychiatre s impose et attention a l internement.
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08/09/2004 01:10 )
À / United States
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quelqu'un peut mettre les paroles de cette chanson ici pour qu'on comprenne svp? et si c'est chanté en créole mettre la traduction en francais???
tout ce que je sais dire en creole c'est doudou mwen ka.... |
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texte de la chanson de p. albin SVP |
caro (
08/09/2004 09:51 )
À / France
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avant de donner mon opinion, j'aimerais bien lire le texte de cette chanson |
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merci |
caro (
09/09/2004 10:15 )
À / France
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je n'acheterai pas l'album |
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creole 101- les natillais vont nous tuer ici dehors mdr |
koud roche = coup de roche ? ;-))) (
09/09/2004 15:47 )
À Montreal / Canada
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merci pour les paroles mais la traductions??????????????!!!!!!!!!!!!!!!!! j y reconnais des mots francais mais de là à comprendre le texte hum! |
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sa bien vré |
Pano (
09/09/2004 15:48 )
À / Martinique
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Ni an pati ka kritiké Polo, jik ni yonn ka di fok jijé'y ek brilé'y. Sa bel en ?
An lot pati ka di sa vré sa'y diya.
Man dakô épi yo. Fok zot téké viv sa'y viv la pou palé.
Rimè ka dékatjé'w, ka pichonen nanm'ou, ka estentjé'w.
Boug-la pwan tout lo vié pawol-tala an mitan djol.
I wouklé anba'y. I ni rézon défann kô'y. Sa'y ka di-ya sé sa tout moun ka di dépi nanni nannan, pas sé sa tout moun ka wè an lantoun li a tè Matinik.
Sof pétèt sé tala ki lé mété grenn-li aléto-a. An fwansé yo téké kriyé-yo "l'intelligentsia". Di ki dwa sé mésié-tala ka distribiyé bon poin ?
Tjenbé ek mèsi.
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voici la traduction, j'ai trouvé sur un forum zouk |
je sens que ca va barder!!! (
09/09/2004 16:06 )
À Montreal / Canada
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j'ai reçu des crachats
j'ai reçu des coups de roches
je n'avais pourtant pas mal
on m'a rué de coups de bois, m'a fait des tonnes de reproches
j'ai commencé à avoir mal
En Vérité, le nègre est vraiment mauvais,
il est laid parmi les laids
(que c'est vrai !!)
En vérité, il ne veut pas voir un autre réussir.
(mais pourquoi sommes nous ainsi ?)
En Vérité, depuis la Guinée,
le nègre est mauvais dans sa tête,
il est mauvais dans son coeur.
(mais pourquoi sommes nous ainsi ?)
En Vérité
nous sommes impuissants
depuis qu'un relève la tête, il faut que nous la lui tranchions.
Nous ne pouvons pas être solidaires entre nous comme les autres le font pour être forts
nous ne savons pas nous donner à l'autre pour faire perdurer l'Amour,
comme des gens mauvais,
commes des vieux nègres enragés,
on fond de notre coeur sombre subsite la lumière.
(mais pourquoi sommpes nous ainsi?)
En Vérité, depuis la Guinée,
le nègre est mauvais dans sa tête,
il est mauvais dans son coeur.
(mais pourquoi sommes nous ainsi ?)
En Vérité, nous sommes impuissants,
depuis qu'un relève la tête, il faut que nous la lui tranchions.
En 1848, nous nous sommes affranchis
mais sommes restés serviles dans nos pensées,
notre coeur est resté mauvais,
le nègre ne veut pas voir la réussite d'un nègre,
nous ne sommes pas complétement "sauvés".
(nous nègre) notre peau est toujours noire
(nous nègre) notre pensée est encore plus sombre
(nous nègre) aucun nègre n'est frère,
(nous nègre) pour avoir voulu m'extirper de la misère
(nous nègre) on veut me défaire:
(nous nègre) tous m'accusent d'être mauvais
(nous nègre) depuis notre origine africaine, nous sommes mal-éduqués
mais
quand l'un d'entre nous se renforce petit à petit,
les autres le craignent,
quand il affirme sa puissance,
les autres s'enfuient
en hurlant de peur.
Je suis là à endurer,
ils veulent m'abattre,
le jaloux, le méchant,
le mécréant,
ils ont annoncé la fin de ma carrière
mais la leur n'a pas encore débutée,
n'écoutez pas ce qu'ils disent,
ce sont tous des mal-éduqués.
quand l'un d'entre nous se renforce petit à petit,
les autres le craignent,
quand il affirme sa puissance,
les autres s'enfuient
en hurlant de peur.
Je suis là à endurer,
"tout nèg malelivé" (ndlr: difficile à traduire)
depuis son origine africaine
il est jaloux et sans géne
Ils peuvent dire ce qu'ils veulent,
mon dos est de métal
Notre peau est toujours noire,
Notre pensée est encore plus sombre. |
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qu'est ce que le noir a à voir dans tout ça??? |
il insulte les africains aussi pour ses problèmes (
09/09/2004 16:13 )
À Montreal / Canada
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je ne comprends pas ce texte. ou est le rapport entre le fait d'avoir été calomnié et le fait de l'attribuer à la couleur de la peau, à un peuple, à une "race'???
Il ne doit pas avoir beaucoup voyagé le paulo ! il ne doit pas s'aimer fort fort...c'est la le fond du problème. mais beaucoup de noirs en souffrent. on a tellement convaincu certains que leur couleur de peau était un malheur qu'ils ont fini par l'intégrer à leur systeme de pensée
plus ça va plus je me rends compte des dégats sur notre mental et plus je suis triste car le chemin est long!!! |
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je les comprends de plus en plus... |
racisme primaire (
09/09/2004 16:20 )
À Montreal / Canada
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-En Vérité, le nègre est vraiment mauvais,
il est laid parmi les laids
(que c'est vrai !!)
-En Vérité, depuis la Guinée,
le nègre est mauvais dans sa tête,
il est mauvais dans son coeur.
-nous nègre) depuis notre origine africaine, nous sommes mal-éduqués
-depuis son origine africaine
il est jaloux et sans géne
-------
Je comprends pourquoi certains antillais ne jurent que par le metissage et la blanchitude de leur descendnace! avec une telle façon de penser je ne vois pas comment ils pourraient agir autrement. heureusement qu'ils ne sont pas tous pareils!
on ne devrait pas le bruler mais le trainer en justice pour racisme OUI!
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foyalèz (
09/09/2004 16:28 )
À Montreal / Canada
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ce type là est instituteur? vous voulez dire qu'il enseigne à des jeunes parmi lesquesl des noirs? eh bien bonjour les dégats, faudra pas se poser des questions plus tard. |
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Thierry (
09/09/2004 17:36 )
À / France
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Ce débat et les passions qu'il suscite m'effarent.
De quoi s'agit-il ? D'un homme dont l'Honneur avec un grand "H" et la dignité ont été bafoués par un peuple - le sien ! - avec lequel il a entretenu des années durant une relation chanteur-public et auquel il a démontré son attachement.
Avant donc de savoir "s'il faut ou non brûler Polo Albin", posons nous chacun, individuellement, la question de savoir en pareille circonstance comment nous aurions réagi. A fortiori si nous étions blessés au point le plus sensible (il doit en exister un, je pense, opur chacun...).
Je ne suis ni "l'avocat "de Polo Albin ni n'ai de lien particulier avec ce chanteur : simplement, s'agissant :
1° - d'enfants ;
2° - du public auquel il s'adresse au quotidien, par rapport auquel il perd tous ses repères et est discrédité,
Je dis "oui", je peux comprendre qu'il ait réagi avec cette véhémence.
Quant à ceux qui veulent le brûler, m'est souvenir qu'eux mêmes ont parfois fait l'objet de controverses...
Pour le reste, je suis NOIR, n'ai aucun complexe - ni de fierté, ni d'infériorité - par rapport à cela.
Je SUIS d'abord et avant tout.
L'expression "NEGRE" me semble t'il désignait les NOIRS esclaves. Et par extension "celui-qui travaille pour quelqu'un d'autre - avec une relation de profit du dernier au détriment du premier" .
Dans ce cas, dis-je, je suis NOIR.
Et je ne considère pas comme un facteur d'ascension sociale le fait d'avoir une couleur de peau plus ou moins claire (ça c'est de plutôt de la stupidité) mais comme une richesse universelle.
Je combats avec violence le racisme, d'où qu'il vienne : des blancs...ou des noirs.
En Martinique, MON pays, j'entends parfois des parole humiliantes pour nous-mêmes : "J'ai une couleur ouaillaillaille...", "la couleur de ma peau ne me permet pas de prendre votre hauteur" et autres stupidités.
Quand je reviens dans MON pays, des gens que j'ai côtoyés me traitent de "négropolitain". Cette insulte suprême que s'envoient les noirs entre eux !!!
Affligeant.
Alors, élevons le débat. Mentalement, situons nous un cran au-dessus plutôt que de vouloir le faire par procès d'intention sur la couleur de peau interposé.
Alors, définitivement, nous serons sortis de l'esclavage "mental" dans lequel restent prisonniers beaucoup d'entre nous.
En sachant qui nous sommes nous-mêmes, le monde apprendra lui-aussi à nous connaître.
Cela commence par un concept : le respect.
Au fait : l'album de Paulo Albin est génial.
Ciao |
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tradiksion |
(
09/09/2004 18:29 )
À / Martinique
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J’ai reçu des crachats
J’ai reçu des coups de pierre
Je n’avais pas encore mal
Ils m’ont donné beaucoup de coup,
ils m’ont fait des reproches
j’ai commencé à avoir mal
En vérité le nègre est vraiment mauvais quand il le veut
(que c’est vrai)
En vérité il ne veut pas voir un autre arriver
(mais pourquoi est-il ainsi)
En vérité depuis le fin fond de la Guinée,
Le nègre est mauvais dans sa tête, il est mauvais dans son cœur
(mais pourquoi est-il ainsi)
En vérité,
Nous ne pouvons pas résister,
Dès qu’une tête se lève, il faut la foutre à terre.
Nous ne pouvons faire comme d’autres qui se donnent la main pour être fort,
Nous ne pouvons pas être ensemble pour que l’amour nous empêche de mourir,
Comme de mauvaises personnes,
Comme des vieux nègres enragés,
le fond de nos cœurs n’est pas si noir, il y a toujours une lumière,
(Mais pourquoi sommes nous ainsi)
En vérité depuis le fin fond de la Guinée,
Le nègre est mauvais dans sa tête, il est mauvais dans son cœur,
(Mais pourquoi sommes nous ainsi)
En vérité, nous ne pouvons pas résister,
Dès qu’une tête se lève, il faut la foutre à terre.
Nous avons été libérés en 1848
Mais nos têtes sont restées attachées,
Notre cœur est resté mauvais,
Le nègre ne veut pas voir le nègre arriver,
Nous ne sommes pas complètement sauvés,
Cuivre
(Nous les nègres) Notre peau est toujours noire,
(Nous les nègres) Notre esprit est encore plus noir,
(Nous les nègres) Il n’y pas de fraternité,
(Nous les nègres) Pour sortir de la misère,
(Nous les nègres) Ils veulent me frapper,
(Nous les nègres) Ils disent tous que je ne suis pas bon,
(Nous les nègres) Depuis le fond de l’Afrique,
tous les nègres sont mal élevés, mais,
Quand il y en a un qui trouve la force,
A ce moment tous peuvent sentir combien il est fort, combien il est rosse,
E é é quand il tape du pied,
A ce moment tous se mettent à courir,
Ils crient tellement ils ont peur.
Cuivres
(nous les nègres) Je suis en train de souffrir ;
……………………Ils veulent me mettre à terre,
……………………Les jaloux, les méchants,
……………………Et tous les médisants
……………………Ils disent que mon temps est terminé,
……………………Le leur n’a jamais commencé,
……………………N’écoutez pas ce qu’ils disent,
……………………Ils sont tous mal élevés.
Quand il y en a un qui trouve la force
A ce moment tous peuvent sentir combien il est fort
combien il est rosse
E é é quand il tape du pied,
A ce moment tous se mettent à courir,
Ils crient tellement ils ont peur
(nous les nègres) Je suis là à souffrir,
……………………Tous les nègres sont mal élevés,
……………………Depuis le fin fond de l’Afrique,
……………………Ils sont jaloux et s’en foutent,
……………………Ils peuvent dire ce qu’ils veulent,
……………………Mon dos est métallisé,
……………………Notre peau est toujours noire,
……………………Notre esprit encore plus noir
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traduction site zouk |
k.i.man (
09/09/2004 20:53 )
À / Martinique
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Oulala !!!
trop de contre sens. |
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A Thierry |
une femme noire (
10/09/2004 09:42 )
À Fontainebleau / France
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Je ne suis absolument pas d'accord avec vous.
Ce monsieur a le droit de se defendre contre l'accusation de pédophilie dont il fait l'objet, mais cela ne lui donne pas le droit de dénigrer la race noire.
Il ya régulierement des blancs qui sont accusés à tord ou à raison de pédophilie, et pourtant ils ne dénigrent pas la race blanche.
Ce monsieur, indépendamment de l'accusation de pédophilie, est un criminel pour avoir humilié et insulté, la race noire.
On ne devrait plus le laisser enseigner, il est un danger pour la communauté.
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