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Marine Le Pen vient de jeter un pavé dans la mare politique française de Droite et de Gauche en demandant l’interdiction du voile et de la kippa dans l’espace public français. Elle oublie, volontairement ou non, de parler de la croix et autres signes caractérisant d’autres religions comme la religion catholique.
La sortie de Marine est-elle démagogique ou représente-t-elle son droit à l’expression dans l’espace public à un moment où ce droit fait débat avec les caricatures de l’Islam et du prophète par le journal satyrique Charlie Hebdo.
La réaction de la classe politique ne s’est pas faite attendre : Marine Le Pen a été clouée au pilori au nom de la mauvaise citoyenne qui ne sait pas définir la laïcité pratique qui s’accommode parfaitement avec les différences, fussent-elles religieuses. Pour certains Marine Le Pen ajoute de la tension à la situation « tensionnelle » actuelle dans notre pays. D’autres estiment que c’est un coup politique à la veille de l’Université du Front National à La Baule : il s’agit de rassembler les troupes sur les fondamentaux du Front National, la dénonciation de l’autre, fut-il français (même si cette dénonciation est implicite au nom de la pratique religieuse ou des origines).
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Si maladroite et négative que soit l’intervention de Marine Le Pen, si agressives soient ses prises de position, Marine Le Pen doit contraindre la classe politique française à repenser la problématique de la laïcité de façon réelle et non vague. Sarkozy en son temps avait formulé une question centrale : celle de l’identité nationale. Les réponses n’ont pas été à la hauteur de l’importance de la question car les méthodes utilisées pour débattre ont été fugaces et inopportunes. D’une certaine manière, la question de l’identité nationale pouvait être accolée à celle de la laïcité et du vivre-ensemble dans la société française avec les particularismes des citoyens.
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La question des religions, ou plus exactement des débats sur les religions, est tabou dans notre société, alors que c’est une question fondamentale |
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| Lucien Pambou |
La question des religions, ou plus exactement des débats sur les religions, est tabou dans notre société, alors que c’est une question fondamentale. Pour contourner la difficulté, Marine Le Pen préfère de façon courageuse ou provocante remettre celle-ci dans le débat public par l’intermédiaire des pratiques religieuses ou du port de certains signes distinctifs de certains de nos concitoyens appartenant aux religions juive et musulmane.
Pour Marine Le Pen, et je pense pour tous les républicains que nous sommes, la religion appartient à l’espace privé. Mais une question reste irrésolue : comment articuler l’espace privé et la manifestation des signes religieux par le voile, la croix ou la kippa dans l’espace public ? L’Islam est devenu la deuxième religion de France par le nombre de ses fidèles. Si les études sociologiques et statistiques confirment la réalité des phénomènes observés, il faut en tirer des conclusions et permettre à nos concitoyens de confession musulmane d’avoir des lieux de culte et de pratique de leur religion.
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La loi 1905, qui marque la séparation de l’Eglise et de l’Etat et qui fonde la laïcité, est devenue obsolète ( ?) par son contenu car la société française a bougé. L’Islam est devenu une religion importante au même titre que la religion catholique, la religion juive ancienne et toujours présente depuis la nuit des temps dans la société française a su prendre sa place à côté de la religion catholique. La religion s’est construite en même temps que la religion chrétienne, malgré quelques difficultés historiques de cohabitation.
Actuellement, il y a une nouvelle donne démographique, politique et sociale qui modifie la cohabitation existentielle entre ces trois religions (L’Islam, le Christianisme et le Judaïsme) monothéistes dans notre pays la France. Il ne s’agit pas d’inciter aux guerres de tranchées entre les religions (on sait que toute guerre se termine mal et je n’ai ni les compétences, ni l’intelligence de dresser une feuille de route pour un tel scénario), néanmoins il me semble que les spécialistes des religions en France se doivent de réfléchir en relation avec les pouvoirs publics sur la manière de faire exister les religions et la laïcité « renouvelée » dans notre pays.
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La loi de 1905, qui marque la séparation de l’Eglise et de l’Etat et qui fonde la laïcité, est devenue obsolète ( ?) par son contenu car la société française a bougé |
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| Lucien Pambou |
Il ne suffit pas de s’indigner à chaque sortie rocambolesque et opportuniste de Marine Le Pen et d’attendre la prochaine élection pour vanter le « vivre-ensemble » pour la désigner comme le « mouton noir » (n’y voyez pas un jeu de mot que vous comprenez tous) , il faut s’atteler à une réflexion profonde sur les liens entre religions, modernité et laïcité dans notre pays, sinon on risque de faire le lit à tous les fondamentalistes et intégristes qui guettent les faiblesses de la République et qui n’hésiteront pas, sans lui porter un coup fatal, à la déséquilibrer de façon récurrente.
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C’est donc un devoir politique et moral que les vieilles démocraties dont la nôtre, percluses par le chômage, la crise économique, le pessimisme, soient tentées par un repli sur elles-mêmes au lieu de lutter de façon efficace contre tous les intégrismes qu’ils soient politiques ou religieux. Il faut que tous les problèmes touchant les relations entre laïcité et religion soient évoqués, sans passion, sans invective et de manière apaisée pour que la République continue d’être unie et indivisible, et lutte contre les particularismes communautaristes.
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