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Un des tous premiers présidents libérien
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clements.umich.edu |
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Liberia, premier pays indépendant d'Afrique, vit le jour à la suite d'une idée généreuse en principe. Il s’agissait de permettre à d’anciens esclaves libérés des Etats-Unis de créer un Etat indépendant en Afrique, leur terre d'origine, et d’y apporter le progrès.
La société philanthropique américaine qui avait eu cette idée acheta en 1881 un bout de terre à la Grande-Bretagne sur la cote ouest africaine et y fit venir les esclaves libérés. Ceux ci s’installèrent sur la cote et créèrent une ville appelée Monrovia, en souvenir du président américain Monroe, et cohabitèrent tant bien que mal avec les populations indigènes qu’ ils avaient trouvées la.
Eux vivaient sur la cote, et les autres, à l’intérieur des terres. Mais aussitôt que le territoire qu’ils avaient baptisé Liberia, en référence à leur liberté retrouvée fut indépendant, en 1847, ils se mirent à vendre les populations indigènes comme esclaves. Il fallut l’action vigoureuse de la Grande-Bretagne pour qu’ils arrêtent ce honteux commerce qui venait d’être interdit par les nations européennes. On installa également sur ce territoire des esclaves capturés au Congo et libérés par les Anglais qui traquaient tous les bateaux négriers.
D’où le nom Congo qui fut plus tard donné à tous les descendants d’esclaves.
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Des indigènes travaillant de force à la construction d'une route
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pages.prodigy.net/jkess3 |
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Mais il y eut une ségrégation entre ceux, venus des Etats-Unis et qui avaient la peau claire, et les autres qui avaient la peau noire. La conduite des descendants d’esclaves envers les indigènes était pire que celle que leur réservaient les Européens dans leurs colonies voisines du Liberia.
Ils se faisaient par exemple transporter en chaises à porteurs par les indigènes, lorsqu’ils se déplaçaient, et les Indigènes ne pouvaient accéder à aucun poste important.
M. Togba Nah Tipoteh, qui dirige actuellement un parti politique libérien, fut le tout premier indigène à accéder au poste de conseiller dans un ministère, au temps du règne de Tolbert, à la fin des années soixante-dix.
Beaucoup d’indigènes changèrent leur nom pour en prendre qui sonnaient américains pour se donner l'illusion d'être de cette classe de privilégiés. C est ainsi que l’on a des Roosevelt Johnson, des Wylie ou des Washington qui sont en fait des Yacouba ou des Gueres.
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Les Congo, qui bien que venus des Etats-Unis étaient après tout des nègres, utilisaient aussi des indigènes pour faire des sacrifices humains. En 1980, un indigène du nom de Samuel Doe qui était Sergent-chef renversa le pouvoir des Congo. Il fit fusiller les ministres sur la plage, devant les cameras des journalistes. Le règne des " Natives " ne fut pas meilleur que celui des Congo, Samuel Doe, qui, de sergent-chef devint directement général et se fit appeler Docteur Doe, dirigea avec sa tribu, et, lorsque un Gyo (Yacouba) tenta un coup d’état contre lui, il massacra tous les Gyo qui tombèrent entre ses mains.
Evidemment, cela attisa la haine des Gyo à son encontre, et lorsque Charles Taylor commença sa guérilla, il eut leur soutien. Et la guerre devint une guerre ethnique, avec d’ un côté les Madingo (Dioula, que l’on retrouve en Cote d'Ivoire) et les Krahn (Guere), et de l'autre les Congo et les Gyo.
Après la mort de Samuel Doe, les Madingo et les Krahn créèrent une faction rebelle baptisée ULIMO. Mais celle-ci éclata en deux factions, l’une pour les Krahn, appelée le MODEL dirigée au départ par Roosevelt Johnson ( celui qui tua Samuel Doe), et l autre pour les Madingo dirigée par Alaji Kromah, appelée le LURD.
Et chacun d’eux veut le pouvoir.
C’est-à-dire que la guerre est loin d’être terminée.
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