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Le mois dernier, nous avons consacré un article sur la tradition des musiques et danses afro-martiniquaises : le bèlè, que vous pouvez encore consulter
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« Swaré bèlè »? |
Les swaré bèlè sont des réunions nocturnes qui rassemblent des centaines de personnes, de vrais moments de convivialité, de retrouvailles et de rencontre autour de la tradition afro-martiniquaise. De façon générale c’est l’occasion pour tous de découvrir cette tradition martiniquaise très peu connue y compris des Martiniquais eux-mêmes! Car ces musiques et danses n’ont rien à voir avec la tradition « folklorique » connue du grand public. Une swaré bèlè n’est pas un « spectacle » au sens occidental du terme. C’est une nuit bon enfant, chaleureuse, où on vient en famille (poussettes bienvenues) ou entre amis pour partager, dîner, boire un verre et pour ceux qui le souhaitent danser et chanter. Toutes les classes d’âge sont réunies et le public participe activement en encourageant par des cris ou des applaudissements les danseurs et musiciens, en reprenant le refrain.
Une « swaré bèlè » est en fait une nuit entière consacrée aux musiques et danses bèlè. Le 21 mai, l’ouverture des portes se fera à 21h00 pour une swaré qui va se terminer vers 4 heures du matin. A ne pas rater, l’initiation gratuite aux danses bèlè et le danmyé, car vous en verrez très peu sur la région parisienne.
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Invité d’honneur : Edmond Mondésir |
Venu tout droit de la Martinique spécialement pour cette swaré bèlè, Edmond Mondésir est chanteur, joueur de tambour. C’est aussi un infatigable militant culturel qui a fait énormément pour que cette tradition dénigrée et en voie de disparition retrouve enfin ses lettres de noblesse.
Avec une dizaine d’albums à son actif, il a participé à des festivals en Amérique Latine et dans la Caraïbe. A la fois défenseur de la tradition et figure de proue du renouveau et de la modernité dans le bèlè, Edmond Mondésir est une figure incontournable et sa venue à Paris est exceptionnelle.
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Les danses et musiques que vous pourrez découvrir |
 Danmyé (appelé aussi ladja, kokoyé, wonpwen), danse de combat née de l’interdiction qu’avaient les esclaves de se battre
Bèlè : Bèlè kourant, Bèlè dous, Bèlè pitché expriment les différents aspects de la vie
Gran Bèlè danse de la fécondité de la terre, comme le montre la façon de danser très près du sol
Bélia, annonce une nouvelle, appel au rassemblement, danse sacrée dédiée au Dieu du Tonnerre réunissant à la fois la guerre et la fertilité
Bouwo, exprime la tristesse et les revendications d’une femme face à son amoureux...
Danses lalin klè (Kalennda, mabèlo, ting-bang, kannigwé, bénézwel, karésé yo et woulé mango). Dans le passé ces danses étaient pratiquées au clair de lune, danses sensuelles très clairement liées à des rites de fécondité. Interdites sur les plantations car jugées « indécentes », puis par l’Eglise pour les mêmes raisons, ces danses ont failli disparaître du patrimoine.
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Renseignements pratiques : |
Gymnase du Centre Sportif des Fillettes
54, boulevard Ney
75018 Paris
(entrée côté de la station d’essence BP)
Comment y accéder : Bus 65, PC3 arrêt Emile Bertin, Métro ligne 12 station Porte de la Chapelle, Bus de nuit P arrêt Emile Bertin
Participation aux frais 5 euros, gratuit pour les enfants, restauration possible sur place (plats chauds, sandwichs, boissons, desserts).
Plus d’infos?
Jeff 06 84 96 08 70 ou Grégoire 06 85 90 56 00
lbkdp@wanadoo.fr
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