Commémoration et Souvenir Lui envoyer un mail

Petit dictionnaire du débat

UnivCsgd94120 ©13-30/07/2006

Action

Nous avons besoin d'action : nous devons refuser l’impuissance publique et trouver des solutions aux problèmes des Français^[1].

Afrodescendants

Assaut d’armes

Art d’agrément

Art de tuer

Cahier d'un Retour au Pays Natal

Chaos

Colonie

Colonisation

Cosmopolitisme

Ulrich Beck, Qu’est-ce que le cosmopolitisme ?, Aubier, 2006.
Compte-rendu de lecture Gilles Fumey, Cafés Géographiques

Discours sur le colonialisme

2005 : Cinquantenaire du Discours sur le Colonialisme de Césaire : Plaidoyer intemporel …contre la Domination et les Racismes.- Afrikara, 23/06/2005

Colonialisme

Débat

D'abord, place à la théorie : faisons un petit tour à Montréal, RDV à ©1998 C.A.F.É

Maintenant, Action ! En France, le débat est une passion nationale.

Notre débat national doit être d’autant plus serein, exemplaire, tout entier consacré à l’amélioration de la vie des Français et au service de l’intérêt général^[2]

UnivCsgd94120, 13-30 juillet 2006, Fontenay-sous-Bois, F94120, Ile de France.
Il y aura des débats donc du spectacle.

Désordre

Duel

Le mot duel se rapportant aux altercations Saint-Georges-Me Picard, Saint-Georges-Faldoni Saint-Georges-D’Eon, un fleuret à la main, peut être jugé impropre. Certes, cette opposition entre deux escrimeurs - chacun voulant affirmer sa supériorité – est un duel par essence.
Toutefois, « duel » implique combat entre deux adversaires armés dont l’un habituellement exige réparation de son honneur, l’offensé estimant avoir l’élection des armes.
Saint-Georges et d’Eon ont disputé un assaut d’armes à fleurets mouchetés à Carlton House en présence du Prince de Galles.
Au XVIIIe siècle, le duel est une funeste institution qui perdure. Toutefois, disputer courtoisement un assaut de fleuret dans un salon face à l'un de ses pairs, est une façon parmi d’autres de briller en société et de faire montre de subtilité.
L’escrime tend graduellement à devenir un art d’agrément plutôt qu’un art de tuer, souhait exprimé par Diderot et ses collaborateurs qui reproduisent les planches du livre d’Angelo Père dans l’Encyclopédie.
Daniel Marciano.- Le Chevalier de Saint-Georges, le fils de Noémie.- Thespis, décembre 2004

Egalité • Fraternité • Liberté •

Devise de la République française.

Egalité des chances

L’urgence aujourd’hui, c’est de faire de l’égalité des chances une réalité pour tous, avec deux leviers : l’emploi et l’éducation.
L’égalité des chances, elle se construit d’abord par l’emploi.
Au cœur de l’égalité des chances, il y a aussi l’éducation^[3].

Ethnie

Groupe social sans vocation au pouvoir politique. C'est-à-dire ne pouvant se constituer en Etat. Se distingue de la Nation qui a vocation à se donner une constitution et un gouvernement reconnus sur la scène internationale.

Evaluation

Formation

Fraternité • Liberté • Egalité •

Devise de la République française.

La fraternité doit vivre dans nos paroles comme dans nos actes^[4]

Laïcité

Libéralisme

Le libéralisme c'est d'abord une morale individuelle, ensuite une philosophie de la vie en société dérivée de cette morale, enfin seulement, une doctrine économique qui se déduit logiquement de cette morale et de cette philosophie.
Dans notre pays, la pensée libérale est ancienne et profonde. Elle été illustrée par une pléiade d'écrivains prestigieux, parmi lesquels on peut citer : La Boétie, Montaigne, Montesquieu, Voltaire, Diderot, Turgot, Condorcet, Benjamin Constant, Jean-Baptiste Say, Frédéric Bastiat, Victor Hugo, Alexis de Tocqueville, Gustave de Molinari, Jacques Rueff, Bertrand de Jouvenel, Raymond Aron, Jean-François Revel. Vous remarquerez au passage que quatre de ces grands penseurs sont originaires d'Aquitaine. Il y a lieu d'en être fier.
''"Jacques de Guenin.- Savez-vous vraiment ce qu'est le libéralisme ?"

Liberté • Egalité • Fraternité •

Devise de la République française.

Licenciés

Il est généralement admis que pour être licencié de l’Education Nationale, il faut avoir « tué père et mère ». Cette idée encore très largement répandue désigne le licencié comme un criminel et le licenciement comme l’exécution d’une peine juste et sans appel. Le tribunal administratif ne met pas en cause cette idée. Ses décisions confortent jusqu’à ce jour le principe de la souveraineté des jurys d’inspecteurs^[5].

Licenciement

Référence

Référent

Référentiel

Résilience

Résignation

Respect

Nous avons également besoin de respect : nous devons nous rassembler autour des valeurs républicaines^[6]

Responsabilité individuelle

''Etre responsable, cela veut dire assumer soi-même les conséquences de ses propres actes. C'est un principe d'apprentissage par tâtonnement et d'autoperfectionnement.
''Jacques de Guenin.- Savez-vous vraiment ce qu'est le libéralisme ?"

Savoirs

Savoir-faire

• Tous les savoir-faire par métier : Répertoire Opérationnel des Métiers et des Emplois (ROME)

• Vous êtes une association et vous maitrisez un savoir-faire particulier ?

Pourquoi ne pas le médiatiser sur le Portail des savoir-faire de la Wikipedia ?

• Voir VAE

Savoir être

Socio-Anthropologie

Sur les pas d'une chercheuse

le propre de la démarche anthropologique est de viser principalement à une connaissance de la pensée et des pratiques de ces acteurs en situation en dégageant dans leurs discours des prises de position qu’il s’agit alors d’identifier comme autant d’énoncés sur le réel. En introduction à son ouvrage, Les Argonautes du Pacifique occidental, Bronislaw Malinowski écrit que le but de l'ethnographe est de « saisir le point de vue de l'indigène, ses rapports avec la vie, de comprendre sa vision du monde.
En cela, l'anthropologue s'efforce de passer de l'autre côté du miroir et de rechercher au-delà du visible pour rendre compte du point de vue subjectif des gens, faisant tomber les écrans que ceux-ci peuvent parfois instaurer. Pour ce faire, il doit "susciter et laisser libre cours à la parole », recueillir non seulement les propos sans apriorisme mais surtout, et c’est là toute l’originalité et la singularité même de sa démarche, sans dispositif de pensée préétabli à légitimer.
Pour Marc Abélès, "le terrain ethnographique est lui-même vecteur de nouvelles hypothèses, inducteur de pro-blématique", alors que pour des disciplines telles que l’histoire ou la sociologie, il s’agit de "vérifier des hypothèses construites antérieurement et dont les données recueillies confirmeront ou infirmeront le bien-fondé3"^[7]

Spectacle

Revenons en France avec :

• Guy Debord.- La societé du spectacle, Bibliothèque virtuelle.
  
• UnivCsgd94120, 13-30 juillet 2006, Fontenay-sous-Bois, F94120, Ile de France. Il y aura des débats donc du spectacle.

UnivCsgd94120

Université d'été Saint-George & Dalayrac, 13-30 juillet 2006, Fontenay-sous-Bois, F94120, Ile de France. Il y aura des débats donc du spectacle.

VAE

Validation des Acquis de l'Expérience%% Présentation de la VAE : Evolution, Révolution

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