Noirs d'Amérique Latine Lui envoyer un mail

Par Jerome Seregni

Epsy Campbell, s'implique depuis toute jeune pour la revendication des droits. Ayant disposé de peu de ressources dans son enfance, à 37 ans, elle a une fille de 18 ans et une autre de 13 ans. Cette économiste est devenue Députée de l'Assemblée Nationale dès 2002. Elle est une militante active des droits des afrodescendants et des femmes. Son souhait est d'obtenir que les minorités aient l'égalité des chances.

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• Le salon des actes de l’ Upaep a servi de cadre à la présentation du rapport "Le profil démographique et socioéconomique de la population uruguyaenne selon son ascendance raciale". La diffusion de ces données coïncide avec la célébration de la Journée Mondiale de Population. Le travail a été présenté dans le cadre d’une série de conférences intitulée "Analyse de la société uruguayenne".

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Rio de Janeiro, 1º/8/07 – Dans le cadre du premier panel du Séminaire International Intercâmbios Afro-Latinos(Échanges Afro-latinos Diagnostic et Perspectives pour la communauté Noire en Amérique Latine ), qui s’est tenu ce matin (mercredi 1er août) a eu lieu le débat autour de la Perspective Afro-Latine et la présentation des expériences en éducation et inclusion raciale en Colombie.

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CARLOS GALILEA 16/06/2007

Wátina, le disque de Andy Palacio & The Garifuna Collective, est l’expression de la résistance d’un précaire écosystème culturel : celui des descendants des esclaves africains et indiens caraïbes qui se réfugièrent en Amérique Centrale. Une musique simple, authentique et émotive de voix, guitares et percussions qui surgit comme un mode de préservation du précaire patrimoine culturel de ce peuple.

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VENEZUELA

Au Venezuela, les quilombos portaient le nom de cumbes et, étant donnée la large côte caribéenne du pays , beaucoup des soulèvements enregistrés là-bas étaient liés à la fuite des esclaves des îles antillaises voisines.

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