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jeudi 12 avril 2007

République Dominicaine, pas de droits pour les haïtiens et les noirs

Adital -

La discrimination raciale enracinée contre les immigrants haïtiens vivant en République Dominicaine donne lieu à des expulsions en masse et à la négation de certificats de naissance à des milliers de filles et de garçons. L’information est de Amnistie Internationale publiée lors de la Journée Internationale pour l’Élimination de la Discrimination Raciale.

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Matilde Ribeiro : “Les noirs sont toujours les plus pauvres parmi les pauvres.”

La fonction de la ministre Matilde Ribeiro dans le gouvernement est de promouvoir l’égalité raciale entre les brésiliens. Mais elle a été accusée de prendre une autre direction, de stimuler le racisme en opposant les noirs aux blancs.

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mardi 10 avril 2007

Afrodescendants des Caraïbes et tourisme sexuel (Partie II)

Jacqueline Sánchez Taylor

Édité et traduit de “Sex Tourism in the Caribbean“, Jacqueline Sánchez Taylor: University of Leicester. Chapitre ‘Turismo, Viajes y Sexo’. Eds. Stephen Clift and Simon Carter (1999), Cassell.

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Afrodescendants des Caraïbes et tourisme sexuel

Jacqueline Sánchez Taylor

Édité et traduit de “Sex Tourism in the Caribbean“, Jacqueline Sánchez Taylor: University of Leicester. Chapitre ‘Turismo, Viajes y Sexo’. Eds. Stephen Clift and Simon Carter (1999), Cassell.

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John Thomas III : ‘‘Les afrodescendants du Canada à la Terre de Feu ont des choses en commun’’. (Partie 2)

Parlons du cas étasuniens. Un des films créé par le cinéma nord américain en 1915 fut "La naissance d’une nation", de David Griffith, qui est le film plus raciste qui puisse exister.

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John Thomas III : ‘‘Les afrodescendants du Canada à la Terre de Feu ont des choses en commun’’. (Partie 1)

REVENDICATIONS.









John Thomas III

Au cours du Mois de l’Histoire Afroaméricaine, le spécialiste étasunien  John Thomas III est venu au Pérou pour présenter des ateliers de  politiques publiques aux communautés afropéruviennes de Lima, Chincha et Morropón. Il analyse la discrimination dans son propre pays.

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José Leonardo Chirino, un marron précurseur du socialisme ?

BBC Mundo, Caracas




En mai 1795 dans l’ouest du Venezuela, un "zambo(1) libre" a pris la tête d’une insurrection d’esclaves considérée comme le premier mouvement indépendantiste du pays.

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Histoire : Le Roi Miguel, esclave rebelle

José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru) (1738-1781) ne fut pas le premier ni le seul à se soulever contre la domination et l’exploitation des espagnols en Amérique. Le cacique péruvien a prolongé dans le temps une constante historique qui débute au 16ème siècle et s’étend, puis s’amplifie tout au long des siècles, au point d’aboutir à la libération au 19ème siècle.

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lundi 2 avril 2007

Matilde Ribeiro : "Un noir qui s’insurge contre un blanc, ce n’est pas du racisme"

Par Clipping

La ministre Matilde Ribeiro qui détient le portefeuille du Secrétariat Spécial de la Politique de Promotion de l’Égalité Raciale (Seppir) considère que la discrimination des noirs contre les blancs est naturelle.

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Un dimanche à San Basilio de Palenque (Partie 2)

Par Alberto Salcedo Ramos

Nalfa Simarra, vendeuse de 'Caballitos' – friandises à la papaye verte – dit que 70% des six mille habitants du Palenque défèque dans les bois, comme à l'Âge de Pierre, puisque le système précaire des fosses sceptiques est dépassé.

La linguiste Solmery Cásseres se plaint de la route d'accès et le conseiller municipal Arturo Hernández dit que des fois, il faut transférer les malades dans des fauteuils à bascule, du fait qu'ils ne disposent pas d'une ambulance. Silida Reyes, auxiliaire de santé estime que le manque de matériel de chirurgie est gravissime.

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Kambá Kuá et la fête du saint noir

Odair Tabárez

Ce texte est une brève synthèse de la recherche du musicien uruguayen“Kambá Kuá, la mémoire vive du candombe des rois” réalisé en janvier 2001. À 15 km de la capitale paraguayenne Asunción un chemin de terre colorée nous conduit à la localité de Loma del Campamento, connue par les gens du coin sous le nom de Kambá Kuá (refuge de noirs), ou l’ombre des manguiers est le seul remède à la constante chaleur des midis de Janvier, période durant laquelle cette communauté se pare de fête pour célébrer San Baltazar.

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LE SOULÈVEMENT DE L’AFROÉQUATORIEN AMBROSIO MONDONGO

Publié le 21 septembre 2006

En Équateur comme dans certains pays d’Amérique Latine, l’exploitation des noirs a été cruelle et perverse. Ils ont dû supporter les châtiments les plus cruels et ont été soumis aux conditions de vie les plus inhumaines. Les colons interdirent leur langue et leurs manifestations religieuses, artistiques et culturelles; mais l’esprit libertaire des femmes et des hommes noirs n’a jamais permis la soumission et l’acceptation des conditions d’esclavage. Ils résistèrent régulièrement par le biais de la fuite, la révolte et l’insurrection armée, allant même jusqu’au suicide.

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Benedita da Silva --- Mini Biographie

La vie de Benedita da Silva est un exemple de foi et de détermination fondées sur l’auto-estime de celle qui connait l’importance (l’extension) de sa propre valeur et de celle de sa race.

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